Журнал «Обратно к Богу»

Кликните на соответствующий раздел для перехода

Важность ОКБ

Материалы, редактирование, макет и содержание

Реклама в ОКБ

Распространение «Обратно к Богу»

ОКБ и другие журналы

Важность ОКБ

56-11 Письмо Президенту,

Его превосходительству д-ру Раджендре Прасаду

Президенту Индийского Союза

Раштрапати-Бхаван, Нью-Дели

(Через его личного секретаря Шри Вишванатху Варму)

Да будет ваша честь довольна.

Милостиво примите мой смиренный поклон. С незапамятных времен идет в Индии традиция, согласно которой каждый гражданин может обратиться к царю, чтобы высказать свою жалобу и просить удовлетворения, и царь обязан очень милостиво рассмотреть его дело и оказать ему необходимую помощь, вынеся свой царский вердикт. В настоящее время Ваше превосходительство, по воле и по милости Господа, занимает положение царя, и я, как истинный вайшнав, должен считать Ваше превосходительство представителем Верховного Господа Шри Кришны, как Он Сам о том говорит на страницах Бхагавадгиты. Поэтому я осмеливаюсь предложить вниманию Вашей чести нижеследующие строки, с тем, чтобы Вы, милостиво рассмотрев суть дела, в чистом сознании приняли соответствующее решение.

Ваше превосходительство является по своему положению представителем Шри Кришны, и я надеюсь, что Шри Кришна подскажет Вам изнутри все, что нужно, относительно моего духовного служения Ему. Сим я осмеливаюсь утверждать, что по милости Шри Кришны, через Его олицетворенную милость — моего духовного учителя, я совершенно отчетливо осознал, что возвращение домой, к Богу есть величайшая привилегия человека и высшее совершенство человеческой жизни.

К несчастью, современная человеческая цивилизация очень увлечена красотой апара-пракрити, иллюзорной материальной природы, а потому одолеваема демоническими склонностями, каковые превращают ее саму в демоническую, что проявляется в том, как удовлетворяются в ней чувства. Эта тенденция опасна и вредна для истинного прогресса жизни. Цель жизни должна состоять в том, чтобы совершать искренние усилия, направленные на возвращение к Богу, однако, в противоположность этому, обнаруживается тенденция возвращения в ад или в эволюционный цикл животных форм жизни, как это описывается в 16-й главе Бхагавадгиты.

Поэтому прошу Вас, спасите людей от этого величайшего падения. Хотите верьте, хотите нет, но я владею секретом, как вернуться к Богу сразу же по оставлении этого материального тела, и для того, чтобы увести за собой всех своих современников, женщин и мужчин, я основал журнал «Обратно к Богу», как одно из транспортных средств на этом пути. Пожалуйста, не считайте меня каким-то феноменом или сумасшедшим, когда я утверждаю, что оставив это тело вернусь к Богу! Это возможно для всех и каждого.

В Бхагавадгите ясно сказано, что любой, будь то неприкасаемый, падшая женщина, рабочий или человек, считающий каждую рупию, анну или пайсу, может достичь запредельной цели жизни, если примет сам принцип, то есть, признает Шри Кришну Верховной Личностью, Богом. И если это возможно даже для таких людей, то что же говорить о возвращении к Богу благочестивых брахманов и царей-преданных? Следовательно, воспользоваться этим принципом возвращения к Богу, чтобы освободиться из этого бренного мира скорбей, может любой.

Этот факт подтверждается Чайтаньей Махапрабху, самым великодушным воплощением Шри Кришны, на практике показавшим суть Бхагавадгиты. Шри Кришна Чайтанья лично сделал путь возвращения к Богу таким легким, что даже обычный мирянин может переплыть океан религиозности, хоть он и населен столь многими опасными животными, готовыми пожрать падшего человека в глубинах вод. Я лишь принял простой метод Шри Чайтаньи Махапрабху, поскольку он подходит для большинства современных людей. Поэтому я ощущаю уверенность в возможности возвращения к Богу так же, как вставая из-за стола после обеда не испытываю ни тени сомнения в том, что совершенно насытился. Это чувство является сопутствующим обстоятельством великой науки преданного служения в авторитетной школе Шри Чайтаньи Махапрабху.

Вследствие этого я, естественно,  горю желанием поделиться секретом своего успеха со всеми мужчинами и женщинами в мире, и теперь ищу поддержки и помощи Вашего превосходительства в этой своей попытке духовного служения. При сем прилагаю 12 экземпляров журнала «Обратно к Богу» для Вашего ознакомления. Прочтите их, если можно, и, я уверен, Ваша честь правильно поймет мою настойчивость. Если же это трудно, тогда, может быть, Ваше превосходительство найдет возможным проглядеть хотя бы заголовки, и я уверен, что это так же даст Вашему превосходительству представление о причине моей настойчивости.

Чтобы распространить на весь мир это важнейшее служение человечеству, необходимо, чтобы Ваше превосходительство протянул руку помощи, поскольку Ваша честь обладает и личными качествами, необходимыми для этого. Хотя этот метод настолько прост, что принять его могут все, в одном письме я не могу написать все, что хотел бы сказать Вашей чести. Поэтому я прошу Вашу честь дать мне возможность встретиться с Вами. Когда Ваше превосходительство лично увидит мои документы и программу, поймет мои честные намерения, я уверен, что Ваше превосходительство захочет сотрудничать со мной. Предстоит огромная работа, поскольку речь идет о духовном достоянии Индии, и, думаю, правительство может подойти к этому делу научно, ради блага всех людей. Специфика индийской культуры требует наличия министерства духовной культуры, которое занималось бы сохранением великой культуры Бхаратаварши. В настоящее время я — глас вопиющего в пустыне. Пожалуйста, помогите мне в этом благородном деле и обязанности.

Заранее благодарен Вам за скорый ответ, остаюсь Ваш в служении Богу,

А.Ч.Бхактиведанта

(ПШП Президенту Индийского Союза, 21 ноября 1956)

67-01 Я получил твое письмо от 26-го числа текущего месяца. Я одобряю твое предложение по служению и то, что ты пошел на эту работу. Дело не только в том, что твой заработок будет большим подспорьем Обществу, но это так же хорошая возможность поучиться тому, как организовать наш журнал «Обратно к Богу». Этот журнал «Обратно к Богу» всегда будет становым хребтом нашего Общества, потому что чем популярнее становится журнал, тем популярнее становится наше Общество. Итак, твои усилия сейчас должны быть направлены на то, чтобы улучшить качество бумаги, чтобы журнал читали все респектабельные люди. В будущем мы сможем делать издание и на французском. Если «Обратно к Богу» пойдет хорошо, тогда мы сможем сами выпускать все, что нам захочется, не дожидаясь согласия разных издательств.

(ПШП Раяраме, 30 января 1967)

67-03 Мы должны публиковать свои книги возможно шире, потому что они упрочивают наше положение. «Обратно к Богу» должен стать душой нашего Общества. Пожалуйста, сообщи, какова твоя программа.

(ПШП Раяраме, 30 января 1967)

67-08 Пожалуйста, обрати главное внимание на улучшение «Обратно к Богу», который является становым хребтом нашего Движения.

(ПШП Раяраме, август 1967)

67-11 Пожалуйста, осторожно продолжайте вести дела с Компанией Макимиллана, которые Вы так хорошо начали. Имея публикации, мы сможем из одного центра, такого как Нью-Йорк или Сан-Франциско, проповедовать свою религию по всему миру. Давайте сделаем выпуск все более и более качественного «Обратно к Богу» регулярным и начнем печатать  большие книги — Шримад-Бхагаватам, Чайтанья-чаритамриту и т.д.

(ПШП Брахмананде, 11 ноября 1967)

67-11 Относительно «Обратно к Богу», я понял, что Раярама испытывает некоторые финансовые затруднения. Последний выпуск «Обратно к Богу» меня очень вдохновил. Этот стандарт надо поддерживать и повышать, чтобы в один прекрасный день наш журнал вышел на уровень таких изданий, как «Лайф», «Тайм» и т.д. Если ему не хватает денег, думаю, ты мог бы дать ему 500 долларов в долг, который он мог бы выплачивать по 100 долларов помесячно.

(ПШП Брахмананде, 18 ноября 1967)

68-03 Ты должен сделать «Обратно к Богу» смыслом своей жизни. Работа над нашим журналом имеет первостепенную важность. Если ты не найдешь времени для других дел, я не буду возражать, но «Обратно к Богу» ты должен довести до уровня «Лайф» или «Иллюстрэйтед Уикли оф Индия». Я мечтаю об успехе нашего журнала, а ты действуй по своему разумению, чтобы этого успеха добиться. Я даю тебе все полномочия, как поверенному. Что касается обзора в «Обратно к Богу» политических новостей, то это предложение мне не очень нравится. Но если ты сможешь представить политику в духовном свете, как я это делал в некоторых своих статьях в изначальном журнале, описывая политический раскол в Индии и происшедшие из этого катастрофы [то это возможно]. Это требует очень четкого понимания ситуации в целом, и если ты осилишь такую задачу, это будет великим служением. Поэтому я хотел бы, чтобы существовала редакционная коллегия. К сожалению, тебе приходится все делать самому. Для этой работы, я думаю, тебе следует приглашать других преданных, кто помогал бы тебе. Так или иначе, «Обратно к Богу» должен развиваться, потому что это становой хребет нашего Общества.

Обдумай все и делай по мере возможности. Если потребуется, можешь прекратить все остальные занятия. Но людям нравятся твои лекции, и я надеюсь, ты продолжаешь их читать. Ты пока что перестань думать о Шримад-Бхагаватам, и мы еще обсудим наши планы, когда я увижу тебя в Нью-Йорке. Очень хорошо, что ты готовишь книгу о жизни Господа Чайтаньи. Было бы также здорово, если бы смог напечатать «Ишопанишад». Часть ее есть в изначальном «Обратно к Богу», а часть существует в виде рукописи. Что касается «Брахма-Самхиты», я в настоящее время над ней не работаю, но я думал о ней. Вернусь к этой работе несколько позже.

(ПШП Раяраме, 23 марта 1968)

68-06 Мои благословения всегда с тобой. Ты очень искренний юноша, ты всегда стараешься изо всех сил служить Кришне, и по милости Его ты вполне соответствуешь этому занятию. Принимая во внимание все это, я и доверил тебе «Обратно к Богу». Ведь этот журнал знаменовал начало моей духовной жизни. Когда мой Гуру Махараджа уходил, его последнее наставление мне было: «Постарайся проповедовать все, чему ты научился от меня, на английском языке, и это будет благом для тебя и для тех, кто будет тебя слушать». Это наставление было мне дано в 1936 году, а в 1944 я начал издавать журнал. Будучи домохозяином, я сам печатал этот журнал и сам распространял его, почти бесплатно. Некоторые платили за подписку, другие нет. Но я старался изо всех сил за свой счет.

Ты читал старые статьи и понял, что я имел в виду, пожалуйста, старайся следовать этому принципу и улучшать качество журнала по своему разумению. Я предоставляю тебе полную свободу сделать так, чтобы журнал понравился обычным людям, не отступая при этом от наших принципов Сознания Кришны. И, как я уже не раз говорил тебе, я жду того дня, когда этот журнал займет свое место среди таких изданий как «Лайф» или другие подобные журналы, в смысле их популярности. Этот журнал был привезен в Америку из Индии с надеждой, что молодые американцы, такие, как ты, заинтересуются распространением возвышенного послания Сознания Кришны.

(ПШП Раяраме, 12 июня 1968)

68-09 Можешь передать мою горячую благодарность Раяраме за его прекрасную статью «Эволюция. Не хватает Бога». Мы должны публиковать подобные статьи в «Обратно к Богу». Это очень поучительно и тронет не только меня, но многих других. Когда я летел в самолете, некоторые пассажиры читали его статью с большим интересом. Так что я надеюсь, Кришна дает Раяраме необходимый разум. Пусть он серьезно занимается улучшением внешнего вида и качества «Обратно к Богу», и я уверен, что в будущем мы завоюем такую же популярность, как мирские журналы: «Лайф», «Тайм» и другие. Это очень хорошо.

(ПШП Брахмананде,  9 сентября 1968)

68-11 Я очень благодарен тебе за твои чувства; твое служение великолепно. Очень хорошо, что ты помогаешь издавать наш журнал «Обратно к Богу», когда я каждый месяц вижу новый выпуск журнала, я так рад читать его и видеть, какую прекрасную работу вы делаете! Читаю наш журнал, я постоянно думаю о тебе и Раяраме, и всех ваших помощниках и сотрудниках. Успех этого журнала очень и очень важен для нашей миссии. И вы с вашими сотрудниками делаете все очень хорошо. Кришна благословит вас. Пожалуйста, продолжайте.

(ПШП Мадхусудане, 20 ноября 1968)

69-05 Посылаю с Чанданачарьей несколько старых номеров нашего «Обратно к Богу» для твой подшивки. Я хочу, чтобы все номера «Обратно к Богу» были переплетены в особые подшивки по годам. Так, чтобы получилась книга за 1966 год, за 1967 год, за 1968 год. Если можно, передайте эти книги с Брахманандой, когда он поедет ко мне в Новый Вриндаван. Я понял, что вы переплели два тома моего Шримад-Бхагаватам, но их мне посылать немедленно нет необходимости. Когда они мне понадобятся, я дам знать.

(ПШП Патита-Уддхаране, 31 мая 1969)

70-02 Да. Мы должны организовать тесное сотрудничество между Америкой и Германией, чтобы успешно издавать наш «Обратно к Богу» на французском, немецком и английском языках. Итак, сейчас ты собираешь в Гамбурге переводчиков, и все они обладают высокой квалификацией для этой работы. Пожалуйста, организуй все как следует, чтобы французский и немецкий выпуски были готовы к печати одновременно с английским. Но нужно следить, чтобы все издания были тщательно откорректированы, да не один раз, чтобы в печать не попали грамматические или орфографические ошибки. Не знаю технических деталей, но думаю, что твое предложение, касающееся стандартных колонок, очень хорошо.

(ПШП Джая-Говинде, 3 февраля 1970)

70-03 Прими мою благодарность за шесть подшивок нашего «Обратно к Богу», которые ты передал мне. Ты сделал их очень хорошо, и я держу их у себя на книжной полке для удобства доступа. Думаю, что в специальных футлярах, которые ты милостиво предлагаешь, нет необходимости. Но в будущем у нас будут подшивки за целые годы, и ты можешь добавить к ним указатели опубликованных за данный год статей. Скоро мы начнем печатать наш «Обратно к Богу» на других языках, и будет хорошо, если ты будешь и те выпуски переплетать, так же, как сделал это с английскими номерами «Обратно к Богу».

(ПШП Патита-Уддхаране, 19 марта 1970)

70-04 Меня очень вдохновила весть о том, что ты с таким энтузиазмом продаешь «Обратно к Богу». Я придаю такое значение продаже «Обратно к Богу» потому, что в самом начале, в Индии я работал над ним днями и ночами, один. Я до сих пор помню, с каким трудом я тянул этот журнал. Вначале, когда я был домохозяином, я не беспокоился о том, заплатят мне или нет, обычно я распространял его бесплатно. Но когда я оставил семейную жизнь и жил один во Вриндаване или в Дели, или иногда ездил куда-нибудь, чтобы продвинуть дела своего журнала, это были тяжелые времена. Поэтому, если «Обратно к Богу» будет печататься не сотнями или тысячами, а миллионами экземпляров, это станет большим для меня утешением.

(ПШП Мадхудвише, 14 апреля 1970)

70-04 «Обратно к Богу» — это моя жизнь. Поэтому, прошу тебя, распространяй «Обратно к Богу» как можно больше и шире. Я начал издавать этот журнал, еще будучи домохозяином, в 1947 году. Я тратил на один выпуск 300-400 рупий (300-400 долларов на ваши деньги) и распространял журнал, не задумываясь о том, вернутся ли мои деньги. И почти ничего и не возвращалось. Но десять лет спустя, с 1954 по 1959 годы было трудно, потому что денег у меня не было, я сам редактировал, сам печатал и сам собирал деньги для выпуска. Я боролся. Я мечтал о том, как буду печатать «Обратно к Богу» в огромных количествах, чтобы люди поняли духовное благословение, данное Господом Чайтаньей. Сейчас, когда я приехал в вашу страну, я передал дело моим любимым американским юношам и девушкам, и надеюсь увидеть, как этот журнал печатается и распространяется подобно «Ридерз Дайджест», «Лайф» и другим, которые печатаются миллионными тиражами и распространяются по всему миру. На самом деле статус «Обратно к Богу» должен быть серьезнее, чем у любого мирского журнала, потому что он удовлетворяет самую насущную из потребностей человека.

(ПШП Гурудасе, 16 апреля 1970)

71-03 С радостью я узнал о том, что ты приступил к работе над испаноязычным «Обратно к Богу». Мы действительно хотим, чтобы «Обратно к Богу» печатался  на всех основных языках и распространялся по всему миру, чтобы языковой барьер не мог остановить желание людей присоединяться к нашему Движению.

(ПШП Читсукхананде, 25 марта 1971)

73-02 Поэтому пока нам необходим второй редактор, чтобы заменить его. Я говорил об этом с Мадхудвишей Махараджей здесь, в Австралии, и он высказал предположение, что для этой работы подошел бы Хридаянанда-дас Госвами. Я еще не принял решения, но хотел бы, чтобы вы обсудили это между собой и сообщили мне свое решение. Я не могу найти слов, чтобы описать, насколько важно хорошо издавать «Обратно к Богу», ибо это один из важнейших аспектов нашего Общества. Так что, пожалуйста, сделайте все, что нужно, и поскорее свяжитесь со мной.

(ПШП Хамсадуте, 17 февраля 1973)

73-11 Джаядвайта-дас — очень преданный юноша. Он старается досконально понять философию. Да, ты отвечаешь за редактирование «Обратно к Богу», это одна из твоих обязанностей. Параллельно можешь обучать этому делу Хридаянанда-даса Госвами. Думаю, что это подходящий человек на роль твоего помощника. По поводу того, что «Обратно к Богу» — самый важный журнал в мире, я потому и ищу статью д-ра Капура, чтобы привлечь внимание читателей.

(ПШП Сатсварупа-дасу Махарадже, 2 ноября 1973)

75-08 Я получил новый выпуск «Обратно к Богу», девятый номер, и он сделан прекрасно. Все это очень радует меня, я благодарен тебе за все твое служение. Печать, кажется, лучше, чем японская. Давным-давно, когда я еще был один, я мечтал о такой печати, но это было невозможно осуществить. Теперь же вы, американские девушки и юноши, помогаете мне, и я благодарен вам за это. Я молю Кришну, чтобы Он дал вам неослабевающий энтузиазм распространять сознание Кришны.

Мне очень понравилась статья о марксизме. Мы можем говорить, что все эти так называемые великие философы — попросту мудхи. Наверное, я первый, кто это делает. Наша философия безупречна, никто нас не одолеет в споре. Изучить ее и достойно представить людям теперь твоя задача. У тебя есть все — положение, философия, деньги, храмы, книги — я все тебе дал, но сам я стар, а свои мысли я уже изложил. Теперь ты решай, как воплотить их. Если ты не сможешь расширить дело, старайся, по крайней мере, сохранить то, что я тебе дал. Ты не можешь упрекнуть меня в том, что я не обеспечил тебя всем необходимым. Поэтому ныне твоя ответственность очень велика.

(ПШП, 26 августа 1975)

75-09 Сим уведомляю, что получил твое письмо, датированное 15-м сентября 1975 года, с приложением экземпляров последнего выпуска «Обратно к Богу», номер 10. Могу сказать, что каждый издаваемый тобой выпуск лучше предыдущего. Это очень хорошо. Ты трудишься с энтузиазмом. Фотографии для статьи о моем турне подобраны очень хорошо. Мы способны вести дискуссию с кем угодно, с Марксом, с Дарвином, с любым профессором и политиком, мы способны бросить им вызов и нанести поражение. Наша философия совершенна. Так продолжай разоблачать их, в этом состоит цель журнала «Обратно к Богу» — разоблачать материалистические идеи и представлять настоящую философию, которую дает Господь Кришна. Вот что такое истинное знание.

(ПШП Джаганнатха-сута-дасу, 26 сентября 1975)

75-11 Не знаю, где можно достать выпуски старого «Обратно к Богу», который я основал в 1944 году, столько времени прошло. Если Вы напишете в наш лос-анжелесский центр, они, может быть, пошлют Вам несколько прошлых выпусков недавнего времени.

(ПШП Тикамдасу Дж. Батре, 30 ноября 1975)

Материалы, редактирование, макет и содержание

67-02 Сим уведомляю, что получил экземпляр «Обратно к Богу», датированный 15 февраля 1967 года, и порадовался тому, как хорошо он сделан. Единственный недостаток — рисунок, который там ошибочно поместили, не посоветовавшись со мной. Не было никакой необходимости в толковании, да и что это за толкование смысла рисунка: «Чтобы стать совершенным, надо обнажить себя перед Господом?» Мы не даем собственных толкований ни к одному из стихов Гиты и Шримад-Бхагаватам. Эти стихи не выдуманы, поэтому они не нуждаются ни в каком толковании. Кришна на самом деле унес одежды гопи и на самом деле увидел этих девушек обнаженными. Здесь не нужно никаких толкований. Девушки Вриндавана — ровесницы Кришны, они хотели получить Кришну в мужья. В Индии девушки выходят замуж не старше десяти лет, поэтому девушки этого возраста были уже замужем, хотя и желали выйти замуж за Кришну. Этой игрой Кришна удовлетворил их желания. Никто, кроме мужа, не может потребовать от женщины или девушки, чтобы она обнажилась. Такова мораль ведической культуры. На самом деле Кришна является мужем каждой женщины. Не обязательно это был официальный брак. Но Кришна сыграл роль мужа, заставив их обнажиться. В духовном мире нет сожительства; желание удовлетворяется просто переживанием соответствующего чувства в духовном экстазе. Это изображение Кришны и гопи непостижимо для мирянина, не имеющего представления о Кришне. Поэтому эту картину не следовало помещать в журнале, не спросив меня.

Впредь, пожалуйста, советуйся со мной, прежде чем поместить подобную картину или толкование ее смысла. Сначала нужно понять Кришну, читая первые девять Песней Бхагаватам. Иначе Кришна будет воспринят как обычный человек, и Его игры будут неверно поняты. Кроме того, брахмачари вообще не следует смотреть на изображение обнаженного тела. Это нарушение кодекса брахмачари. Поэтому я прошу тебя не помещать эту картину в журнал «Обратно к Богу». Я прошу не помещать эту картину, и особо прошу об этом тебя. Думаю, иллюстрация еще не вшита в журналы, и ее там не должно быть.

(ПШП Раяраме, 28 февраля 1967)

68-02 Большое тебе спасибо за посланный мне последний выпуск «Обратно к Богу», такой красивый, с прекрасными иллюстрациями. Особая благодарность Джая-Говинде за прекрасные картинки о Великом Шествии.  Думаю, такую историю в картинках можно было бы помещать в каждом выпуске, это заинтересовало бы американского читателя. Это интересно и заставляет задуматься. Поэтому чем больше мы будем печатать таких историй в картинках, тем больше нас будут ценить.

(ПШП Раяраме, февраль 1968)

68-10 Джая-Говинда, твоя статья «Хришикеша» опубликована в журнале «Обратно к Богу». Она вышла очень хорошей. Если ты будешь писать  такие статьи о паломничестве в разные места, это будет отличное служение. Ты наделен художественным видением, так что дерзай и действуй с энтузиазмом.

(ПШП Ачьютананде и Джая-Говинде, 13 октября 1968)

68-10 Это хорошая мысль — сделать специальный выпуск, посвященный варнашрама-дхарме и движению Ганди. На самом деле Индия деградировала, она никуда не движется. Они утратили свою изначальную культуру и теперь занимаются попрошайничеством. На самом деле, пожертвовав своей изначальной культурой, они ничего не выиграли. Конечно, эта внешняя утрата изначальной культуры в настоящее время заметна только так называемым образованным людям, а они, как утверждается в Бхагавадгите, ведены в заблуждение: майайапахрта-джнана, их знание украдено.

Так что если вы пытаетесь критиковать, какой-то толк в этом будет, поскольку вы находитесь вне юрисдикции индийского правительства, однако будьте осторожны, чтобы никого не оскорбить. Но вы должны говорить верно. Я пошлю вам кое-какие материалы, из которых видно, какие негодяи и глупцы находятся на правительственной службе, они думают, что раз Кришна черный, значит, он низкого рода. Только посмотри, насколько они деградировали. Статья Джая-Говинды о Хришикеше очень мне понравилась. Если он будет посылать из Индии такие статьи, это будет очень вам полезно. Касательно составления конституции, не спеши, не надо стараться сделать ее немедленно, постарайся не торопиться. Поскольку основное твое занятие — это организовать «Обратно к Богу» и, кроме того, что бы ты ни делал, сначала пошли экземпляр мне, а уж потом распространяй.

(ПШП Раяраме, 15 октября 1968)

68-10 Выпуск «Обратно к Богу», который ты мне послал, очень и очень хорош, Кришна помогает тебе в твоих искренних усилиях. Надеюсь, ты сохранишь это настроение и будешь улучшать качество материалов в «Обратно к Богу», равно как и качество печати. Мне радостно, что к вам присоединился Субала, и что Бхактиджана вернулся, чтобы помогать вам. Теперь, я думаю, у вас достаточно сотрудников, и вам больше не потребуется помощь этого мальчика, Чинтамани, из Монреаля. Думаю, что Хамсадуте он нужнее. Я получил письмо от него.

(ПШП Раяраме, 15 октября 1968)

68-10 По поводу Джая-Говинды. Он может писать хорошие статьи. Его статья «Хришикеша» получилась хорошо. Людям в этой стране понравятся такие статьи. В то же время, индийцы будут рады узнать, что сознание Кришны проповедуется в западных странах. Таким образом, у нас должно получиться Международное Общество. Практически, мы сейчас находимся в процессе формирования оного, так что продолжай составлять проект конституции, но пока не обнародуй его. Все, что придумаешь, сначала показывай мне, а окончательный вариант мы распространим. Потом мы созовем собрание и примем его. Сразу его распространять не надо. В общем, постарайся делать проект спокойно, спешить не надо. Но ничего не публикуй, не показав предварительно мне. В том, что касается конституции, мои наставления на данный момент таковы.

(ПШП Раяраме, 17 октября 1968)

68-11 Относительно проповеди в «Обратно к Богу» против убийства животных, пожалуйста, не печатай в «Обратно к Богу» никаких картин, изображающих убийство коровы, это осквернит всю атмосферу. Наша задача не в том, чтобы пробудить в ком-то сентиментальный протест против убийства животных, мы не джайны и не буддисты, проповедь которых сводится, главным образом, к ненасилию. Даже так называемые вегетарианцы, которые едят не Кришна-прасад, греховны в такой же степени, как и невегетарианцы.

Наша проповедь направлена на другое, на то, чтобы сделать людей сознающими Кришну, а уж это само собой заставит их согласиться с тем, что животных убивать нельзя. Согласно Шримад-Бхагаватам, одно живое существо служит пищей для другого, неважно вегетарианец ты или не вегетарианец. Мы не то и не другое. Мы не вегетарианцы и не невегетарианцы. Мы трансцендентны к этому. Наша забота — Кришна-прасад. Старайся популяризировать Кришна-прасад, как ты это уже сделал. Люди естественно станут вегетарианцами, без всякой устрашающей пропаганды.

Мы должны сосредоточить внимание на картинах, изображающих Махаджан или иллюстрирующих выводы Бхагаваты. Другие картины — существует достаточно много тем, например, соблюдение четырех заповедей, незаконная половая жизнь, мы можем сколько угодно напечатать картин о незаконном сексе — но все это ничуть не поможет нашему главному делу. Сознание Кришны основывается на чистом понимании, это не какой-то взрыв эмоций. Люди должны быть достаточно разумны, чтобы понять это Движение сознания Кришны, а не просто уноситься на какой-то сентиментальной волне. Мы должны всегда помнить, что не принадлежим ни к какой группе: мы не карми, не гьяни и не йоги. Мы относимся к группе чистого преданного служения, следующей по стопам великих Махаджан.

Наша цель состоит в том, чтобы оказаться по одну сторону, тогда как все остальные могут оставаться по другую сторону. Мы осуждаем всех, даже тех, кто против убийства животных. В Чайтанья-чаритамрите ясно сказано, что есть два вида деятельности: благочестивая и неблагочестивая. Мы не отдаем предпочтения ни одному из них. Мы также не отдаем предпочтения философским спекуляциям, мы просто привязаны к Кришне и хотим совершать любовное преданное служение Ему. Это наша главная цель, и политика «Обратно к Богу» должна соответствовать этому направлению деятельности.

Надеюсь, ты понял меня правильно. Всякий, кто не является сознающей Кришну личностью — убийца. Даже так называемые благочестивые люди, не обладающие сознанием Кришны — жестокие убийцы, поскольку они убивают сами себя. Так что с нашей точки зрения все убийцы, да и воры, к тому же, поскольку наслаждаются собственностью Кришны. Так как же определить, кто честен, а кто нет, кто убийца, а кто не убийца? Единственный способ проверки — смотреть, как человек относится к сознанию Кришны. Если даже так называемый мясник, убийца, придет к нам, мы с радостью пригласим его петь «Харе Кришна».

(ПШП Раяраме, ноябрь 1968)

68-11 Разузнай, не сможет ли Умапати переводить «Обратно к Богу» на французский язык. Он знает французский. Или поищи другого парня или девушку, чтобы переводить «Обратно к Богу» на французский.

(ПШП Брахмананде, 20 ноября 1968)

68-11 Относительно твоей статьи в «Обратно к Богу» об аюрведе, думаю, овчинка выделки не стоит. Ты показал себя хорошим писателем, и было бы лучше, если бы ты продолжил изучать Шримад-Бхагаватам и Бхагавадгиту и делиться тем, что усвоил. У нас достаточно тем, имеющих непосредственное отношение к сознанию Кришны, нам нет нужды терять время на такие вещи, как аюр-ведическая медицина.

(ПШП Наянабхираме, 23 ноября 1968)

68-11 Ты описал несколько новых идей, как улучшить «Обратно к Богу», его английские выпуски, но мне кажется, не стоит вмешиваться в их планы. Теперь у тебя есть шанс самому заняться изданием, и ты можешь сделать его прекрасно, в соответствии с собственными представлениями. Ты художник, у тебя есть все возможности сделать журнал привлекательным и продавать его французским читателям. Поскольку в Монреале 75% населения говорит по-французски, это прекрасная возможность популяризировать и улучшать наш журнал.

(ПШП Хамсадуте, 12 декабря 1968)

68-12 Я только что получил экземпляр «Обратно к Богу» номер 21. Пожалуйста, передай мою благодарностью и похвалы Сатсварупе за его блестящую частью о Господе Рамачандре. Такие статьи приносят радость и духовное благо всем читателям, так что пусть он пишет побольше таких статей — сколько сможет.

(ПШП Джадурани, 13 декабря 1968)

68-12 Относительно статьи, которую предлагает Раярама: ты прав в своих сомнениях по поводу того, стоит ли обсуждать Радха-Кришна-лилу в журнале. Шримад-Бхагаватам полон философских диалогов, и мы должны сосредоточиться на этих философских аспектах. В противном случае менее разумные люди несомненно станут понимать Радха-Кришна-лилу как обычные пустые сексуальные отношения юноши и девушки. Хануман-Прасад Поддар и компания — простые миряне, им нет хода в настоящую духовную деятельность. Внешне они пытаются состроить из себя великих преданных, но мы знаем, чем они дышат; в конечном итоге все они — имперсоналисты. Мы не должны зависеть от материалов, исходящих из столь неавторитетных источников.

Нам следует тщательно избегать публикации в «Обратно к Богу» статей на сокровенные темы. Это опасно для обусловленных душ. Хотя такая Кришна-лила может принести какое-то благо мирянам, если смотреть на больших промежутках времени, но в начале главное — понять философские аспекты Бхагавадгиты и Шримад-Бхагаватам, это послужит быстрому развитию духовной жизни. Не понимаю, зачем Раяраме понадобилось просить тебя послать мне эту статью. Я этого не одобряю. Мы должны тщательно остерегаться мирской половой жизни. Это ось всей обусловленности. Ты достаточно разумен, и я надеюсь, Кришна поможет тебе в этих делах.

(ПШП Сатсварупе, 31 декабря 1968)

68-12 Я читал твои стихи, и они мне очень понравились. Попробуй писать больше и публикуй их. Если хочешь, я пошлю тебе еще темы, на которые ты мог бы писать, а потом переводить свои стихи на немецкий язык. Попробуй переводить статьи для немецкого издания «Обратно к Богу», который ты можешь печатать в Гамбурге, как в Монреале печатают французкое издание.

(ПШП неизвестному адресату в гамбургсокм центре, 31 декабря 1968)

69-02 Насколько я понял, число постоянных подписчиков не очень-то удовлетворительно. «Обратно к Богу» может распространяться только от двери к двери. При таком подходе нет необходимости печатать что-либо кроме чистого сознания Кришны. Чистое сознание Кришны означает, что как ты напечатал статью «Ишопанишад», так же ты можешь напечатать все Упанишады, Веданта-сутру и множество статьей в этом же духе. Статей, подобных д-ру Споку, а также разных «Бич Бойз» и дурацких книжных обозрений следует полностью избегать. Я знаю, что в Индии газеты, подобные «Кальяна-Кальпатару», не помещают никакой рекламы и никаких книжных обозрений, за исключением обозрений тех книг, которые они сами издают. Думаю, нам следует придерживаться той же линии. Я буду рад получить от тебя новости. Напиши мне как можно скорее, когда у тебя будет время. А пока пусть все идет как идет, я имею в виду рекламу, при условии, конечно, что ты будешь по возможности избегать брать заказы на рекламу, предназначенную для хиппи.

(ПШП Раяраме, 9 февраля 1969)

69-02 Неудивительно, что приходится немного подождать, прежде чем начать реально печатать. В начале всегда бывают определенные трудности, но когда ты приспособишься к процессу, трудности исчезнут. Если нет лучшего специалиста в грамматике, надо печатать перевод Уттама-Шлоки. Но я думаю, что среди многочисленных гостей храма, особенно бенгальцев, найдется кто-нибудь, кто сможет помочь тебе с переводом. Если человек хочет нам помогать в нашей миссии, он уже преданный, поэтому не может быть и речи о том, чтобы считать его непреданным. Однако переводить они должны слово в слово, без отклонений.

Так или иначе, наш девиз такой: любыми путями донести истины сознания Кришны до немецкого читателя. В Шримад-Бхагаватам есть стих, в котором говорится, что если в произведении описывается Святое имя Кришны, то язык его обладает необычайно сильным свойством очищать материальную атмосферу. Даже если язык этого произведения несовершенен, если в нем имеются грамматические или риторические ошибки или неточности,  те, кто свят, восхищаются им. Они слушают такие произведения, повторяют их и восхищаются ими, поскольку в них прославлен Верховный Господь. Иными словами, мы не занимаемся созданием литературных шедевров, но мы должны донести до людей известие о том, что существует огонь майи, выжигающий саму жизнь живого существа, и что себя следует защитить от неослабевающего натиска материального существования. Вот наш девиз. Так что если вы не получите помощи от друзей, пусть переводит Уттама-Шлока, и печатайте. Вы можете печатать, как минимум 5-10-страничные выпуски «Обратно к Богу» на немецком языке. Я прошу вас об этом.

(ПШП Кришна-дасу, 13 февраля 1969)

69-02 Я получил твое длиннейшее письмо от 9 февраля 1969. Я внимательно прочел его и отвечу в свое время. А сейчас хочу только сообщить тебе, что размещение рекламы не очень-то соответствует нашему престижу, особенно рекламы, адресованной хиппи. Так что надо подумать о том, как избежать рекламы, и как при этом продолжать печататься. Реклама для хиппи, о которой говорит Пурушоттама, была тебе послана с моего согласия. Истории в картинках, в последнем выпуске — о Ваманадеве, об охотнике, «свадьба» и тому подобное, очень поучительны. Думаю, что вместо того, чтобы отдавать свои страницы всяким книжным обозрениям, с которыми мы не согласны, лучше размещать подобные истории в картинках. В общем, я хочу, чтобы в «Обратно к Богу» была представлена лишь чистая линия  сознания Кришны и критика чрезмерного материализма, подобная множеству статей, которые ты уже написал. Это очень хорошо.

(ПШП Раяраме, 15 февраля 1969)

69-02 Сейчас нам надо придерживаться следующей линии: 1) макет мы должны делать сами; 2) рекламы быть не должно; 3) под разными заголовками мы должны публиковать статьи из «Бхагавадгиты как она есть», Шримад-Бхагаватам, Брахма-самхиты, «Нектара преданности», философии Веданты, Упанишад и т.д., а также, по возможности, истории в картинках. Кроме того, если некоторые из наших учеников напишут статьи о том, как они усвоили философию, это тоже следует приветствовать. Ты говоришь, что Рохини-Кумара художник, ну, так он мог бы рисовать истории в картинках. Есть и девушки, которые могли бы делать то же самое, например, Индира. Таким образом, мы должны просто заполнять страницы нашего журнала ведическими идеями.

Политика наша сейчас проста: «Обратно к Богу» полностью отличается от других журналов. Есть разные журналы, посвященные разным темам. А этот журнал будет посвящен вайшнавской философии, или Движению сознания Кришны. Вот как мы поведем дело. Ты можешь незамедлительно изготовить макеты на следующие два месяца. Как ты намерен отбирать статьи? Я хотел бы знать это. Мы должны представить свою тему как можно лучше, приложив все свои ум и старание, не стараясь угодить читателям. Им может нравится, а может и не нравится — это не важно.

Мы распространяем «Обратно к Богу»  через личный контакт, с помощью групп санкиртаны. Я рассчитываю, что каждый центр станет продавать в среднем по 50 экземпляров в день, что подтверждается нашим опытом. Таким образом, если четыре центра будут продавать 200 экземпляров в день, то мы достигнем уровня продаж в 6000 экземпляров, что покроет расходы на печать и другие нужды. Оставшиеся 14000, будучи проданы нашими храмами, принесут чистый доход. Если они не продадутся, мы будем раздавать их бесплатно всевозможным обществам, библиотекам, общественным организациям, уважаемым людям, школам и т.п. Это будет наша проповедь. Эта идея напоминает Библейское общество в Индии, которое раздает миллионы долларов в форме библейской литературы, не рассчитывая ни на какой возврат. Подобным образом, мы готовы жертвовать на подобные цели 750 долларов каждый раз. Если они вернутся, хорошо, но все же мы должны делать это в духе проповеди. Такова моя идея. Так что постарайся обдумать эту программу и действуй.

Я получил буклет «Парамахамса Сарасвати Госвами», изданный лондонской Гаудия-миссией. Я понял, что эта брошюра написана моим духовным братом, профессором Санньялой, но очерк этот не очень-то практичен. Одно идеалистическое обсуждение, и больше ничего, к тому же я знаю, что сам профессор Санньяла не живет в соответствии со всеми этими идеями. Поэтому я считаю, что публиковать ее в «Обратно к Богу» не стоит.

(ПШП Раяраме, 22 февраля 1969)

69-03 Пребольшое тебе спасибо за чудесные стихи. Я перечитываю их снова и снова и, наверное, я устрою, чтобы они были опубликованы в «Обратно к Богу». Надеюсь, все у вас хорошо, и вы там счастливы. Пожалуйста, передай мои благословения всем своим духовным братьям и сестрам там.

(ПШП Нанда-Кишоре, 18 марта 1969)

69-04 Номер великолепен — что по внешнему виду, что по содержанию. Таким и должен быть наш «Обратно к Богу». Поскольку в следующем выпуске уже не будет рекламы, мы сможем дать в нем какое-то серьезное чтение, например «Учение Золотой Аватары» Бхактивиноды Тхакура. У нас много таких материалов из ведической литературы. Майявади не признают Пуран, но на самом деле Пураны суть дополнения к четырем Ведам, Упанишадам и Веданте. Это подтверждает Шрила Бхактивинода Тхакур. Шримад-Бхагаватам тоже считается Пураной, но поскольку его тема абсолютно трансцендентна, он называется Маха-Пураной. Так что мы можем дать множество и множество весьма полезных статьей из Пуран, сопроводив их хорошими иллюстрациями. Можно так же помещать много ценных статей даже с политической или социальной точек зрения (хотя это не наше дело), так чтобы дать людям всего мира совершенно новые, свежие духовные идеи. Поскольку люди в вашей стране очень восприимчивы ко всему новому, мы, при разумном оформлении журнала, сможем добиться для нашего «Обратно к Богу» очень хорошего положения.

Этот номер выполнен великолепно. Он прекрасен во всех отношениях. Твоя статья «Девять пунктов» очень содержательна. Не знаю, примут ли люди наш совет, но мы должны продолжать представлять эти идеи человеческому обществу. Если ты не собираешься выпускать еще номера между этим номером и японским выпуском, думаю, тебе следует допечатать еще как минимум десять тысяч экземпляров для продолжения проповеди через продажу журнала.

Я рад, что ты стараешься сотрудничать с Хаягривой. Я посоветовал ему стать вторым редактором. В своем предыдущем письме ты высказал пожелание, чтобы обязанность принимать окончательное решение в делах, связанных с изданием журнала, была возложена на одного человека — на тебя или на Хаягриву. Я считаю, что в вопросах управления ум хорошо, а два лучше. Но даже и при двух умах, я хочу чтобы ты продолжал исполнять обязанности главного редактора, как ты это делаешь сейчас. Конечно, окончательные решения остаются на тебе. И если возникнет какое-то противоречие, хотя я надеюсь, что никаких противоречий не будет, я всегда к твоим услугам.

Из последнего письма Хаягривы я понял, что он слегка разочарован, поскольку не дождался от тебя приглашения. Думаю, теперь тебе надо пригласить его и работать вместе, как раньше. Я по-прежнему совершенно уверен в том, что мое первоначальное решение о том, что вы с Хаягривой должны вместе издавать журнал «Обратно к Богу», было правильным. Надеюсь увидеть, как вы оба, такие умные и искренние преданные, будете работать вместе, и тогда Кришна поможет нам продвигать этот журнал Движения санкиртаны как можно лучше.

(ПШП Раяраме, 2 апреля 1969)

69-06 Теперь, пожалуйста, посылай как можно больше фотографий с твоей санкиртаны Брахмананде, чтобы он публиковал их в «Обратно к Богу». В каждом выпуске журнала будет достаточно иллюстраций о нашем Движении санкиртаны с описаниями. Советую тебе строго следовать этому указанию.

(ПШП Рупануге, 16 июня 1969)

69-06 Пошли фотографии с шествия и с других своих мероприятий Хаягриве для опубликования в «Обратно к Богу».

(ПШП Балабхадре, 17 июня 1969)

69-07 Что касается группы санкиртаны, надо каждый месяц публиковать как можно больше фотографий. Картинки очень привлекательны для покупателей. Надо попросить Ачьютананду тоже присылать фотографии, причем как можно больше, из храмов Вишну в Индии, чтобы печатать их в «Обратно к Богу». Статьи в «Обратно к Богу» должны быть написаны нашими людьми, и нет необходимости брать статьи со стороны.

(ПШП Брахмананде, 1 июля 1969)

69-07 С этого времени и впредь в журнале «Обратно к Богу» нужно помещать как можно больше фотографий, рассказывающих о нашем Движении санкиртаны. «Обратно к Богу» сейчас должен быть полностью посвящен публичному обсуждению наших идей, которыми преданные должны обмениваться посредством написания серьезных, заслуживающих доверия статей. Этот журнал сейчас должен превратиться во введение к нашему Движению. Так что трудитесь вместе и добейтесь успеха.

(ПШП Раяраме, 9 июля 1969)

69-07 Статья твоя хороша, и ты будешь писать все лучше и лучше. Продолжай писать. Я настроен помещать в журнале как можно больше статей, написанных моими учениками. «Обратно к Богу» должен содержать новости храмов, статьи, фотографии нашей деятельности и т.д.  Пачка фотографий, которую ты мне прислал, была передана Брахмананде для опубликования.

(ПШП Гаурасундаре, 13 июля 1969)

69-07 Относительно твоего предложения написать книгу о воспитании детей: не думаю, что на фоне всего того, что нам предстоит написать, в этом есть необходимость. Кроме того, ты ведь не специалист в этом деле. Кто же будет читать такую книгу? По твоей статье о м-ре Ленноне я понял, что ты обладаешь прекрасными литературными способностями, поэтому лучше используй этот Богом данный тебе талант чтобы писать статьи в «Обратно к Богу». В этом есть неотложная необходимость, и у тебя это получилось бы, ведь ты искренняя преданная Движения сознания Кришны. Почему бы тебе не писать прекрасные статьи  о нашей философии, как ты ее понимаешь? Это будет величайшее служение, поскольку сейчас мы стараемся наполнять «Обратно к Богу» исключительно статьями, написанными мной и моими учениками, а также множеством фотографий, повествующих о нашей деятельности. Так что если ты сможешь писать иногда о сознании Кришны и посылать свои статьи в Нью-Йорк Брахмананде, это будет очень полезным занятием для тебя.

(ПШП Бибхавати, 15 июля 1969)

69-07 Прилагаю изображение Гауракишора-даса Бабаджи, чтобы напечатать его в «Обратно к Богу». Можешь также напечатать портреты великих ачарий нашей традиции, таких как Рамануджа и Мадхвачарья. Я все еще не получил никаких вестей из Германии относительно моей поездки туда, так что пока что эта программа не утверждена.

(ПШП Брахмананде, 22 июля 1969)

69-07 Сделать кайму обложки синей — хорошая мысль. Черного цвета на обложке не должно быть много. Надо брать синий, красный и желтый. Ты предлагаешь на задней обложке каждого номера помещать мое изображение. Мне кажется, будет лучше, если на первой или на третьей странице ты напечатаешь один месяц меня, другой — Гуру Махараджу, потом Гауракишора-даса Бабаджи, затем Бхактивиноду Тхакура, потом Джаганнатха-даса Бабаджи, а потом Господа Чайтанью. Это будет хорошо — такой показ Гуру-парампары.

(ПШП Брахмананде, 22 июля 1969)

69-08 Посылаю тебе письмо, адресованное Хаягриве. Вторую часть беседы с Гинзбургом публиковать не надо. Мы должны придерживаться такой линии, чтобы публиковать только статьи и рисунки о сознании Кришны. Никакие другие движения кроме одного только Сознания Кришны в чистом виде, нас просто не интересуют. В Индии говорят, что лучше маленький кусочек чистого, чем целые горы нечистого или оскверненного. Пожалуйста, постарайся следовать этому направлению и публиковать в «Обратно к Богу» только статьи о чистом сознании Кришны.

(ПШП Брахмананде, 27 августа 1969)

69-08 Все было хорошо, я читал лекцию в храме вечером в понедельник. Присутствовал профессор д-р Франц Бернард, ученый-индолог. Вчера вечером мы с ним долго беседовали, он приходил ко мне, и он признал, что все его ученые беседы — не более, чем пустая трата времени. Он еще сказал, что раньше считал нас хиппи, потому что видел, что Гинзберг бывает с нами, как один из членов нашего Общества. Из этого разговора я понял, что Гинзберг, со своими наклонностями, характерными для хиппи, производит на людей очень плохое впечатление, особенно на людей респектабельных.

Я, конечно, заявил, что Гинзберг — большой друг нашего Общества, и мы советует любому и каждому петь «Харе Кришна», и я надеюсь, что и он тоже это делает. Так или иначе, мы должны тщательно следить за тем, чтобы не публиковать в нашем журнале материалов, которые могли бы производить на публику впечатление, что мы как-то связаны с движением хиппи. В нашем журнале не должно быть ни малейшего намека на идеи хиппи. В этой связи я должен тебе сказать, что если у тебя осталась хоть какая-то симпатия к движению хиппи, я прошу тебя немедленно от нее отказаться.

(ПШП Хаягриве, 27 августа 1969)

69-08 По поводу «Воинственной Говинда-даси»: если она прямо назвала Рамакришну дураком и негодяем, то это недопустимо. Мы не должны прямо нападать на людей в письменном виде. Есть такая санскритская поговорка, что можешь говорить что угодно хоть тысячу раз, но не пиши этого. Подобным образом, и мы можем отзываться обо всех глупостях окружающего мира в довольно сильных выражениях, но если мы напишем это черным по белому, будет нехорошо. Так что вместо того, чтобы переходить на личности этих негодяев, лучше написать «умствующие ученые».

(ПШП Брахмананде, 30 августа 1969)

69-09 Итак, вместе постарайтесь сделать так, чтобы «Обратно к Богу» выглядел очень хорошо. На обложке должна быть красивая картина. Ты пишешь, что Джадурани пишет сейчас прекрасные картины, так вот картины Джадурани, равно как и Муралидхары или Девахути, надо печатать на обложке. В последних выпусках обложки были не очень-то привлекательными. На обложке надо всегда печатать самые лучшие картины.

(ПШП Брахмананде, 9 сентября 1969)

69-09 Меня очень вдохновило известие о том, что Джадурани пишет очень красивые картины и что все их можно использовать  одну за другой для обложки «Обратно к Богу». Позже, когда мы будем печатать книгу «Кришна», мы их включим в нее. В выпуске номер 27 великолепна картина, изображающая свадьбу. Она дает людям представление о том, как мы обуздываем сбитую с толку молодежь и приводим ее под защиту Господа Вишну. Уддхава тоже написал прекрасную статью, она мне очень понравилась.

(ПШП Брахмананде, 9 сентября 1969)

69-09 Относительно «Обратно к Богу» №27: он очень хорошо сделан, только повторять слова «Обратно к Богу» на каждой странице нет необходимости. Почему вы допустили такую ошибку? Кроме того, некоторые заголовки, например, «Неотъемлемые частицы» не очень заметны, но в то же время много места остается пустым. Если есть место, то лучше делать заголовки покрупнее. Впредь мы должны стараться избегать статей о Биттлз или хиппи, поскольку в них нет духовного смысла.

(ПШП Брахмананде, 9 сентября 1969)

69-09 Я видел фотографии вашего киртана, которые послал Шачисута, они восхитительны. Пожалуйста, напечатай их в «Обратно к Богу». Все фотографии санкиртаны надо собрать и печатать одну за другой в «Обратно к Богу». Что касается напечатания части книги «Кришна» в «Обратно к Богу», то это тоже хорошо.

(ПШП Брахмананде, 19 сентября 1969)

69-10 По поводу наших книг. Надо делать их в научном стиле. Это значит так, как д-р Радхакришнан и Бон Махараджа, так, как рекомендует д-р Сингх. Во всех наших книгах и журналах нужно изменить стандарт и придерживаться его впредь. Забудьте все, что вы делали раньше. Сейчас надо все пересмотреть и представить в научном стиле. Это означает, что «Кришна» надо писать «К¦шЈа», «Вишну» — «ВишЈу», «Чайтанья» — «Чаитанйа» и т.д. Думаю, это все прояснит, и никаких препятствий со стороны майи больше не возникнет.

(ПШП Прадьюмне, 13 октября 1969)

69-10 Эпизоды из Раса-лилы нельзя публиковать в «Обратно к Богу». Мы пишем о деяниях Кришны, и Раса-лила — это один из самых важных видов Его трансцендентной деятельности. Поэтому ее можно описывать в книге, но нельзя публиковать ни в какой газете. Так говорил мой Гуру Махараджа. Чтобы  понять Раса-лилу, надо обуздать похотливые наклонности обусловленной души. К несчастью, на обусловленную душу, на человека, не готового пока понять, кто такой Кришна, она действует совершенно иначе. Так что не пытайся такое печатать.

(ПШП Сатсварупе, 15 октября 1969)

69-10 Я хочу, чтобы наши книги, журналы и другие печатные издания выглядели научно во всех отношениях, то есть, чтобы каждое санскритское слово было написано должным образом, со всеми диакритическими знаками. Относительно твоего вопроса о том, что некоторые выпуски «Обратно к Богу» могли бы содержать не одну мою статью, а больше, я оставляю решение этого вопроса тебе.

(ПШП Сатсварупе, 26 октября 1969)

69-11 «Обратно к Богу» станет завершенным, когда его заголовки станут крупнее и на каждой странице будет напечатано название «Обратно к Богу». Заголовок на обложке подходящий, и картина на обложке чудо как хороша. Я показал Гурудасе, и он сказал, что все великолепно, и он рассчитывает, что этот выпуск будет продаваться очень хорошо, благодаря картине на обложке. Думаю, надо печатать такие изображения из всех западных центров. Нью-йоркская группа санкиртаны просто великолепна. Я очень рад, что эти иллюстрации и вообще наши журналы дают людям знать, что мы не привязаны лишь к большим городам, но обучаем людей и в отдаленных деревнях. Все нужно делать очень привлекательно и в дружелюбной манере.

(ПШП Брахмананде, 7 ноября 1969)

69-12 Я очень рад, что Джаядвайта-брахмачари скоро отправляется в Бостон, чтобы набирать там «Обратно к Богу» и наши книги. Он лучший наборщик в нашем Обществе, насколько мне известно, так что он может обучить много помощников. А я тем временем попросил Прадьюмну с женой тоже отправиться туда. Я понял, что ты говорил с ним по телефону.

(ПШП Брахмананде, 2 декабря 1969)

69-12 Относительно «Обратно к Богу» хочу сказать, что я очень рад, что впредь ты будешь печатать 50000 экземпляров. Я получил также твой отчет о печати, и единственная вещь, которая там подлежит улучшению, это то, что все книги обязательно должны редактироваться дважды: первый раз Сатсварупой, второй раз Хаягривой. Во всех издательствах все издания редактируются по меньшей мере трижды. Мы должны очень внимательно следить, чтобы у нас не было грамматических ошибок и опечаток. Это портит престиж нашего издательства и всей организации.

(ПШП Брахмананде, 10 декабря 1969)

70-01 По поводу «Обратно к Богу»: я уже послал тебе свои замечания в последнем письме, и похоже, что они не вписываются в стандарт японской печати. Формат журнала нестандартный, и бумага тоньше. Ну, да ладно, это первая попытка, так что пока беспокоиться не о чем. Давай продолжим улучшать дело, но при этом будем постоянно помнить об уровне печати, а также сделаем своим лозунгом следующее: иметь собственное издательство — значит делать работу куда лучше, чем ее сделают посторонние.

(ПШП Брахмананде, 24 января 1969)

70-02 Статьи для «Обратно к Богу» обычно просматривают редакторы, и лучше, если мы будем делать акцент на собственной философии, а не углубляться в какие-то спекуляции, по большей части не имеющие под собой авторитетного основания. В нынешних публикациях «Обратно к Богу» мы стараемся следовать этой линии.

(ПШП Мандали- Бхадре, 3 февраля 1970)

70-05 В последней части своего письма ты пишешь: «Мне срочно нужно получить рукопись назад, чтобы я мог опубликовать ее в ближайшем выпуске “Назад к Богу”». Предлагаю печатать ее как есть, а если будет какое-то несоответствие, мы сможем исправить его потом. Политика журнала «Обратно к Богу» такова: писать такие статьи, которые были бы понятны простым людям. Ведические произведения, такие как «Брахма-самхита», можно печатать в виде отдельных книг, а то, что уже осмыслено вами, можно публиковать в «Обратно к Богу».

(ПШП Прадьюмне, 13 мая 1970)

70-07 Сим уведомляю, что получил твое письмо, датированное 13 июля 1970, а также стихотворение, которое прочел и послал издателям «Обратно к Богу». Некоторое время назад ты посылал другое стихотворение, которе я также передал издателям. Стихи, конечно, хорошие, но будет еще лучше, если ты будешь писать статьи для нашего «Обратно к Богу». Сейчас у тебя уже есть некоторое понимание сознания Кришны, так что описывай его, а мы будем печатать.

(ПШП Йогешваре, 19 июля 1970)

70-09 Я получил твое письмо от 23 августа, равно как и немецкий «Zuruck zur Gottheit». Эту первую страницу мне передал Джая-Говинда, и я ее в целом одобрил, однако посоветовал ему поместить слова «Обратно к Богу» как они есть, на английском языке. Идея в том, чтобы первоначальное название «Обратно к Богу» оставалось неизменным, даже если журнал выходит в другой стране. Ты сам можешь видеть, что крупные журналы, такие как «Лайф» и «Тайм» распространяются в других странах под теми же названиями, которые не переводятся на местные языки. Если ты думаешь, что изменение названия уместно, я возражать не буду. Тогда вместо «Обратно к Богу» будет «Zuruck zur Gottheit».

(ПШП Хамсадуте, 2 сентября 1970)

70-11 Что касается приведения к минимуму санскритских слов в «Обратно к Богу», то это очень хорошая мысль. Не нужно печатать столько санскрита. В таком случае я против издания  «Брахма-самхиты». Я использую санскрит, но тут же поясняю смысл.

(ПШП Сатсварупе, 28 ноября 1970)

71-01 Однако формат журнала требует некоторого улучшения. В отношении нашего английского издания я дал указание Сатсварупе, чтобы там было не больше одной моей статьи и не больше, чем на четыре страницы, а оставшееся место должно быть заполнено статьями моих учеников. Что же касается порядка представления, то сначала должен идти мой Гуру Махараджа или старшие ачарьи, затем я сам, затем наши санньяси, а затем остальные ученики. Так вы можете оформить наш французский «Обратно к Богу», и это будет хорошо.

(ПШП Гопала-Кришне, 21 января 1971)

71-05 По поводу «Обратно к Богу», отвечаю на твои вопросы. Можно помещать рецепты, если ты считаешь, что публике это интересно. Но только рецепты, не картинки. Да, мои письма можно частично воспроизводить в качестве моей второй статьи. Рисунков карандашом или пером в журнале быть не должно. Да, статью, состоящую из вопросов и ответов, можно напечатать, как и письма от заинтересованных людей. По остальным вопросам можешь принять решения сам, по своему разумению.

(ПШП Сатсварупе, 26 мая 1971)

71-06 Относительно песен в «Обратно к Богу»: я перевел только две-три песни Нароттама-даса Тхакура, но если хочешь, я могу послать еще песни и идеи. Я послал несколько стихотворений моих здешних учеников, которые продолжают традицию Нароттама-даса Тхакура. Понравились ли они тебе? Считаешь ли ты, что они достойны опубликования? …Прилагаю письмо одного новенького из Японии. Он собирался покончить с собой, но вместо этого пришел к Кришне. Это может стать интересной темой в «Обратно к Богу» для статей нового типа, о котором ты говорил в своем последнем письме.

(ПШП Сатсварупе, 12 июня 1971)

71-07 Тематика журнала «Обратно к Богу» должна быть очень и очень серьезной. В нем нельзя шутить или печатать анекдоты. А цель наша такова: каждый должен узнать, кто такой Кришна. Так что раскрывай нашу тему философски, но простым языком. Другая тема — это наши взаимоотношения с Кришной. Затем: как мы исполняем свои мечты в сознании Кришны. Все эти темы нужно сделать ясными для обычных людей, но в способе подачи мы должны быть очень и очень серьезны.

(ПШП Сатсварупе, 27 июля 1971)

71-12 Твоя идея о помещении в «Обратно к Богу» пяти разных статей ежемесячно мне нравится. И мысль о «тематических статьях» — тоже.  Они должны быть простыми и в сознании Кришны, и не слишком зависеть от вкусов публики, но если они будут касаться проблем современности, то это хорошее предложение. Раярама тоже пытался так делать, но его стиль не казался мне привлекательным. Люди ищут духовного чтения все больше и больше, поэтому если мы будем твердо придерживаться своих стандартов, которые я дал тебе, тогда нет сомнений в том, что мы найдем огромное количество читателей. Делай журнал привлекательным, наполняй его темами сознания Кришны, как ты в общих чертах описал, и тогда наш «Обратно к Богу» будет всегда и неизменно очень востребован. Я видел одну христианскую газету, которая пытается привлечь читателей модными фразами и материалами на злобу дня — просто потому, что у них никакого реального содержания, и чтобы привлечь людей они вынуждены публиковать то, что, по их мнению, может быть интересно публике: секс, преступность, развлечения и т.д. Это не наш метод. У нас столько настоящего содержания, что достаточно будет его одного, чтобы привлечь читателей, нам не понадобятся обычные уловки и коммерческие штампы.

(ПШП Сатсварупе, 17 декабря 1971)

72-02 Я очень рад слышать, что к нам присоединилась Луиза Борасса.  Поблагодари ее за понимание нашей философии. Она доктор философии, поэтому вместе с Йогешварой, который отвечает в ИСККОН-Пресс в Нью-Йорке за выпуск моих книг на иностранных языках, сможет перевести все мои книги на французский язык. Она также может написать статью в «Обратно к Богу» о том, почему она пришла в Сознание Кришны, и сравнить нашу философию с другими.

(ПШП Рудра-дасу и Радхика-деви-даси, 20 февраля  1972)

72-04 Относительно «Обратно к Богу», мой план таков: просто переводи из английских выпусков и вставляй подписи туда, где они есть в английской версии. Иллюстрации с подписями у них в Японии уже есть, поэтому никакие фотографии тебе не понадобятся, просто переводи на хинди английские тексты и располагай их точно также колонками на странице. Все выпуски, которые ты переведешь, должны быть выполнены именно так. Сейчас без промедления вышли сверстанный «Обратно к Богу» в Токио, и так у меня это будет уже начато.

Я очень рад слышать, что ты счастлив во Вриндаване, и что наша группа санкиртаны, прошедшая из храма Радхи-Дамодары в наш новый храм, была встречена с одобрением. Пожалуйста, продолжай в том же духе. Ты удалился от материальной жизни, и Кришна дал тебе для жительства наилучшее место в этом материальном мире, так что оставайся там и каждый месяц посылай в Токио сверстанный «Обратно к Богу» на хинди. Там с тобой Радха-Раман Госвами, работайте вместе и делайте свое дело хорошо.

(ПШП Кширодакашайи, 18 апреля 1972)

72-05 Пожалуйста, прими мои благословения. В своем последнем письме ты сообщаешь, что д-р Рао (Рамананда-дас) приходил к тебе в Варанаси, но не застал тебя. Не мог бы ты немедленно завязать с ним переписку? Адрес его такой: Д-р Равиндра Пратап Рао, преподаватель химии, Горакхпурский Университет, Горакхпур, Уттар-Прадеш, Индия. Я только что получил сообщение Кширодакашайи из Вриндавана что Рамананда уже не переводит книги на хинди. Может быть, я говорил, что идея издавать газету на хинди появилась именно тогда, когда Рамананда вызвался взять ее издание на себя. Сейчас он косвенно отказался. Причина мне не известна. Они вдвоем с Кширодакашайи отвечали за издание «Обратно к Богу» на хинди, который назывался «Бхагавата-даршана», но Рамананда прекратил перевод, а Кширодакашайи говорит, что из него самого переводчик никудышный. Еще один парень, Радхараман Госвами, насколько я понял, ушел, вот какое положение сложилось с изданием «Обратно к Богу» на хинди. Я рад был бы узнать, можешь ли ты переводить книги на хинди, если тебе помогуть несколько друзей в Варанаси. Варанаси – это школа языка хинди. Можешь ли ты так или иначе взять на себя эту работу по переводу? Это было бы огромное служение Господу. Буду рад получить от тебя скорый ответ. Считай это письмо очень срочным и ответь мне с обратной почтой на наш лос-анжелесский адрес.

(ПШП Ниранджане, 10 мая 1972)

74-05 Пожалуйста, прими мои благословения. Я только что получил экземпляр «Обратно к Богу» номер 62, и хотел бы выразить тебе свое удовольствие по поводу внешнего вида и оформления журнала. Особенно меня восхитили иллюстрации к статье о лос-анжелесском центре. То, как расположены фотографии, цветовое решение журнала очень мне понравилось. Думаю, что эта американская компания «Доннелли» лучше, чем «Дай Ниппон», журнал становится все лучше и лучше. Постарайся поддерживать достигнутый уровень, думай о том, как сделать, чтобы журнал всегда был свежим и привлекательным. Кришна Сам всепривлекательный и вечно юный, и ты должен использовать свой талант для того, чтобы выпускать журнал так, чтобы он стал полиграфическим проявлением Кришны. Большое тебе спасибо, передай, пожалуйста, мои добрые пожелания Джаядвайте и всем, кто работал над этим выпуском.

(ПШП Индра-Прамада-дасу, 25 мая 1974)

74-05 Единственное, к чему я стремился, это дать понять людям, что пока у них не будет чистых лидеров, у них не будет и возможности продвижения даже в материальном смысле. Я вовсе не собирался тратить деньги и энергию нашего Общества на то, что не является по-настоящему духовной жизнью. Что касается статей из «Гармониста», то они не плохи, но то же самое надо представить в нашем «Обратно к Богу».

(ПШП Рупануге Махарадже, 28 мая 1974)

75-05 Я приветствую твое предложение. Я посоветовал моим помощникам печатать в каждом номере главу из Бхагавата-Махапураны. В них будет и шрифт деванагари, и латиница. Я очень благодарен тебе за твое предложение.

(ПШП Бриджратанджи, 11 мая 1975)

75-05 Пожалуйста, прими мои благословения. Впредь включайте в каждый выпуск журнала «Обратно к Богу» одну главу из Шримад-Бхагаватам. Можете начать с первой главы Первой Песни и продолжать. Вы можете воспроизводить главы так, как они напечатаны в книге, то есть, деванагари, пословный перевод, транслитерация и т.д. Если глава очень, очень велика, ее можно разбить на два выпуска.

(ПШП Джаядвайта-дасу, 11 мая 1975)

76-08 Между прочим, публикация в «Обратно к Богу» нескольких комментариев по поводу Валлабхачарьи (том 10, номер 8, стр. 5, колонка 3, абзац 2) вызвала некоторое беспокойство. Пожалуйста, в дальнейшем избегай публикации подобных комментариев.

(ПШП Джаганнатха-Сута-дасу, 28 августа 1976)

76-09 По поводу издательской политики «Обратно к Богу»: если редколлегия не обладает необходимой квалификацией, ее нужно сменить. Д-р О.Б.Л. Капур жаловался на то же самое. Да, научные статьи нужно печатать только в том случае, если они написаны нашими людьми. Я не могу проверять каждую статью, но некоторые из вас могли бы расследовать, почему хорошие статьи отвергаются. Посмотри, можно ли сменить редколлегию. Если нет квалифицированных редакторов, журнал будет непопулярным. Джи-Би-Си необходимо без промедления рассмотреть эти вопросы. Нужно разобраться с редколлегией немедленно и, если понадобиться, сменить ее.

(ПШП Рупануга-дасу, 23 сентября 1976)

Реклама в ОКБ

68-10 Относительно текущего выпуска «Обратно к Богу»: Я уже сообщил тебе в предыдущем письме, что получается очень хорошо, и попросил тебя продолжать свои усилия, направленные на повышение качества, и, думаю, ты берешь также хорошую рекламу. Если доход от рекламы будет расти, ты сможешь увеличить количество страниц, и, следовательно, объем материалов для чтения. Ты можешь просто использовать все средства от рекламы для покрытия расходов на печать, а именно, на бумагу и на типографию. Так что если сейчас ты будешь брать больше рекламы, трудностей не будет. Подобным образом, побуждай и Джая-Говинду с Ачьютанандой  собирать рекламу в Индии. Если они попытаются это делать, люди будут рады дать рекламу в нашем журнале, они будут рады даже просто тому, что их имя будет упомянуто: «Эта площадь журнальной полосы была пожертвована г-ном таким-то». Они будут платить. За это они готовы платить. Множество людей печатают бессмысленные журналы, и зарабатывают неплохие деньги.

Ну, а наш журнал вайшнавский, а в Индии, особенно в Бомбее, много богатых вайшнавов, занятых торговлей, и они будут очень рады, что сознание Кришны проповедуется в Америке, и они будут оплачивать определенные площади. У них есть деньги. Так что пусть эти двое юношей работают в этом направлении и распространяют «Обратно к Богу» бесплатно, и просто собирают пожертвования на журнальную площадь, и таким образом объем публикаций расширится. Думаю, что и ты, и Брахмананда попросите их заняться этим, вместо того, чтобы сидеть без дела и рассуждать время от времени, кем станет тот или этот.

(ПШП Раяраме, 17 октября 1968)

69-01 По поводу добывания рекламы: эта ответственность должна быть распределена между тремя центрами, а именно, Нью-Йорком, Лос-Анжелесом и Сан-Франциско. Пурушоттама уже нашел для тебя кое-какую рекламу, а сейчас он обучает Судаму, чтобы тот помогал ему в Лос-Анжелесе.  В Сан-Франциско тем же самым будут заниматься Чидананда и Динадаяла. В Нью-Йорке — Гаргамуни и Наянабхирама. Наянабхирама с большим успехом справился с поиском заказов на рекламу для последнего выпуска, так что, я думаю, он достаточно опытен и будет очень полезен и в подготовке следующего выпуска. Если мы будем брать заказы на рекламу во многих городах, это прибавит престижа нашему журналу, потому что люди будут видеть, что нам заказывают рекламу повсюду.

(ПШП Раяраме, 28 января 1969)

69-02 Что касается рекламы в «Обратно к Богу», то мне это совершенно не нравится. Я был вынужден предложить тебе брать заказы на рекламу, потому что журнал выходил нерегулярно из-за недостатка средств, но на практике видно, что вся эта реклама не делает журнал лучше. Поэтому в будущем, скажем, после выхода следующего выпуска, мы должны прекратить принимать заказы на рекламу, так как это не приводит к хорошим результатам. Однако если мы печатаем 20000 экземпляров, мы можем помещать одну страницу рекламы, установив цену не менее, чем в 100 долларов за страницу. И сами рекламные материалы должны подвергаться тщательной проверке с нашей стороны. Мы не можем принимать заказы на рекламу от кого попало и о чем попало. Напротив, мы должны положить себе за правило избегать рекламы. Насколько мне известно, в Индии газета «Кальяна Кальпатару», которую издает Хануман-Прасад Поддар, вообще не берет заказы на рекламу. И они не публикуют бессмысленные обзоры книг, изданных другими, и их уважают. Мы тоже должны добиться уважаемого положения для нашего «Обратно к Богу». В конце концов, это единственный на Западе настоящий журнал, описывающий науку о Боге во всех деталях.

(ПШП Брахмананде, 5 февраля 1969)

69-02 Хочу сообщить тебе, что реклама не слишком способствует повышению нашего престижа, особенно реклама, адресованная хиппи. Итак нам надо подумать, как избегать рекламы и в то же время продолжать печататься. Реклама для хиппи, о которой говорит Пурушоттама, была тебе послана с моего согласия.

(ПШП Раяраме, 15 февраля 1969)

69-02 Относительно «Обратно к Богу», реклама, которую ты сейчас собираешь, особенно та, что адресована хиппи, это не очень хорошая реклама, поэтому я думаю, что мы должны отказаться от рекламы. Но, насколько я понимаю, если мы враз откажемся от рекламы, выпуск журнала совсем остановится. Поэтому я не хочу делать такие резкие движения. Буду рад, если ты пришлешь мне подробную роспись всех расходов и доходов, связанных с выпуском «Обратно к Богу». Мы попытаемся найти деньги другими средствами и тогда отказаться от рекламы. На самом деле мы хотим печатать только чистые статьи о сознании Кришны на все 48 страниц ежемесячно. Поэтому выпиши мне все реальные расходы и доходы, а также сколько в точности людей занято в подготовке выпуска. Пожалуйста, перечисли своих помощников поименно и обязанности каждого.

(ПШП Раяраме, 9 февраля 1969)

69-02 По поводу твоих усилий в поиске заказов на рекламу для «Обратно к Богу»: лучше всего было бы прекратить рекламу вообще, однако проблема состоит в том, что без рекламы продолжать издание журнала будет очень трудно. Поэтому в сложившихся обстоятельствах если ты и другие преданные смогут обеспечивать заказов на рекламу по крайней мере на 100 долларов в месяц, тогда тебе в Сан-Франциско не придется добывать деньги рекламой. Поразмысли над этим и сообщи мне о своих идеях.

(ПШП Чидананде, 11 февраля 1969)

69-03 Что касается рекламы в «Обратно к Богу», то мы можем принимать заказы следующим образом: упоминание имени и адреса рекламодателя должно занимать не более двух строк, то есть, только «данная площадь страницы оплачена господином таким-то». Это означает, что мы можем помещать только их имя и адрес, а также род бизнеса. Цена такой рекламы должны составлять не более 100 долларов, а если реклама помещается на обложке, то 200 долларов. Другими словами, если они готовы заплатить 200 долларов в месяц, мы можем напечатать одно изображение Кришны с этими словами (две строки), что данная площадь оплачена господином таким-то. Впредь мы должны очень тщательно подходить к отбору рекламы, а то и вовсе отказываться от нее.

(ПШП Брахмананде, 23 марта 1969)

69-04 Этот выпуск великолепен как по внешнему виду, так и по содержанию. Таким должен быть наш «Обратно к Богу». Поскольку в следующем выпуске не будет рекламы, мы сможем дать какой-то существенный материал для чтения, например, «Учение Золотой Аватары» Бхактивиноды Тхакура. У нас много таких материалов из ведической литературы. Майявади отказываются от Пуран, но на самом деле Пураны суть дополнения к четырем Ведам, Упанишадам и Веданте. Это подтверждает Шрила Бхактивинода Тхакур. Шримад-Бхагаватам тоже считается Пураной, но поскольку его тема абсолютно трансцендентна, он называется Маха-Пураной. Так что мы может дать множество и множество весьма полезных статьей из Пуран, сопроводив их хорошими иллюстрациями. Точно так же можно помещать много ценных статей даже с политической или социальной точек зрения (хотя это не наше дело), чтобы дать людям во всем мире совершенно новые, свежие духовные идеи. Поскольку люди в вашей стране очень восприимчивы ко всему новому, мы, при разумном оформлении журнала, сможем добиться для нашего «Обратно к Богу» очень хорошего положения.

(ПШП Раяраме, 2 апреля 1969)

69-07 Что касается рекламы, то рекламировать мы будем только собственные наши книги, и ничего более.

(ПШП Брахмананде, 1 июля 1969)

69-07 Относительно твоего предложения рекламировать членство в «Обратно к Богу» — это хорошо. Не вижу, как мы можем настаивать, чтобы все члены соблюдали четыре заповеди, но несомненно мы рекомендуем это каждому, кто серьезно хочет следовать путем сознания Кришны.

(ПШП Брахмананде, 16 июля 1969)

71-04 Твоя идея подыскать рекламу для выпуска «Обратно к Богу» к Ратха-ятре мне нравится. Мы уже провели эту мысль в Бомбее и Калькутте, и она оказалась очень подходящей для сбора денег. В Калькутте собирают по 5000 рупий в день.

(ПШП Карандхаре, 26 апреля 1971)

71-12 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 17 декабря 1971, равно как и копии твоих рекламных работ, слайды и «Обратно к Богу» на нидерландском языке. Я очень доволен тем, что наша литература хорошо издается на иностранных языках под твоим вдохновенным руководством. Просто старайся увеличить выпуск таких книг и журналов на многих языках — иначе как в этих местах пойдет проповедь?

Не думаю, что есть необходимость отвлекаться на изготовление рекламы. Я видел твою рекламу, мне показывал Шьямасундара, и я думаю, что ты понижаешь уровень. Такой вид рекламы не очень хорош, не серьезен. Наш метод состоит в том, чтобы показывать сознание Кришны как оно есть, а не так, как другие хотят его видеть. Представляя сознание Кришны в таком виде, ты снижаешь уровень. Мы не должны подлаживаться под вкусы публики, мы должны сделать так, чтобы публика подладилась под нас. Лучше посвяти свое время полностью чему-то одному, не распыляйся. Таким образом твое вдохновение и талант, будучи сосредоточены на чем-то одном, дадут гораздо больший эффект. Поэтому, пожалуйста, сосредоточься на производстве книг и журналов на европейских языках, печатай их как можно больше, пусть это станет делом своей жизни. Эти книги — лучшая реклама, они даже лучше любой рекламы. Если мы просто будем представлять сознание Кришны в серьезном и привлекательном виде, не прибегая к звонким лозунгам и разным уловкам, этого будет достаточно. Чистота — наше единственное достояние. Ничего подобного нет ни у кого и нигде. Это будет замечено и оценено всеми, если мы не снизим свой высочайший уровень чистоты в ежедневной деятельности и не откажемся от него. Чтобы привлечь внимание, нам не надо выставлять себя напоказ или делать широковещательные заявления. Нет, достаточно нашего уровня чистоты. Давайте опираться на это.

(ПШП Йогешваре, 28 декабря 1971)

74-09 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 3 августа 1974. У меня есть заказы на рекламу в «Обратно к Богу», и я их одобряю. Кроме того, я просмотрел статью Брахмананды Свами и отправил ее тебе исправленную с Даянандой.

(ПШП Джаядвайта-дасу, 14 сентября 1974)

74-09 Заказы на рекламу в «Обратно к Богу» одобрены мной. Да, используйте свою американскую изобретательность в том же духе, чтобы распространять сознание Кришны.

(ПШП Вишакхе-деви, 14 сентября 1974)

75-02 «Обратно к Богу» не предназначен для рекламы искконовской «Пищи утешения».

(ПШП Рупануга-дасу, 2 февраля 1975)

Распространение «Обратно к Богу»

67-08 Я также очень благодарен тебе за ту работу, которую ты выполняешь, стараясь распространять мои книги и записи, и я очень рад тому, что новый «Обратно к Богу» хорошо продается. Это издание — становой хребет нашего Движения, и если мы сможем распространять его успешно, тогда все пойдет хорошо.

(ПШП Прадьюмне, 25 августа 1967)

68-02 Да, если ты сможешь найти торгового агента для нашего «Обратно к Богу», это будет очень хорошо. Пожалуйста, сделай это.

(ПШП Мукунде и Джанаки, 28 февраля 1968)

68-05 Можешь написать своим духовным братьям в разные центры, что если они не будут регулярно посылать деньги за проданные журналы, продолжать издание будет невозможно.

(ПШП Раяраме, 10 мая 1968)

68-05 С моей точки зрения, если у тебя есть группа, которая может путешествовать вместе с тобой, ты можешь ездить с ними некоторое время с санкиртаной. Если ты поедешь на автобусе со своей группой санкиртаны, мы должны будем выслать тебе нашу литературу, книги, журналы, записи и т.д. Все наше предприятие не имеет прочной финансовой основы, и мы должны все время помнить об этом и стараться продавать наши статьи, чтобы иметь возможность снова печатать свои книги и другие издания. «Обратно к Богу» уже находится в финансовом затруднении. Мне это причиняет некоторое беспокойство. Издание «Обратно к Богу» останавливать нельзя — это будет огромным шагом назад в нашей проповеднической миссии.

(ПШП Хамсадуте, 14 мая 1968)

68-06 Я так давно уже не имел от тебя никаких известий… Как дела с изданием нашего «Обратно к Богу»? Я очень хочу узнать, когда будет возобновлен выпуск и можно ли сделать его регулярным, хотя бы на нашем мимеографе. Наш журнал очень важен, и его надо регулярно распространять, поскольку это становой хребет нашей миссии. Даже если он печатается не на самом высоком уровне, все-таки его надо распространять, издавая хоть на мимеографе. Позже, в будущем, мы будем печатать его на высшем уровне, и если деньги появятся, делай это. Пожалуйста, обрати внимание на этот вопрос, и дай мне знать, каково положение вещей, напиши мне как можно скорее.

(ПШП Раяраме, 8 июня 1968)

68-09 Теперь тебе надо печатать большое количество «Обратно к Богу» ежемесячно. Думаю, что в одной только Калифорнии ты сможешь продавать не менее 3000 экземпляров в месяц, поскольку группа санкиртаны находится в движении, и люди очень охотно покупают. Так что весьма скоро можешь ожидать наступления золотых дней. И ты должен подготовиться к этой задаче.

(ПШП Раяраме, 27 сентября 1969)

68-10 Я очень доволен, что твоя программа киртана и сознания Кришны идет хорошо, хотя у тебя до сих пор нет своего храма. Почему ты не заказываешь в Нью-Йорке «Обратно к Богу»? Здесь очень хорошо идут дела у группы санкиртаны, возглавляемой Джаянандой и Тамала-Кришной. Они собирают в среднем по 45 долларов в день в виде пожертвований, и продают в среднем по сотне экземпляров «Обратно к Богу». Постарайся без промедления получить из Нью-Йорка «Обратно к Богу» и продавай его в больших количествах. Это наш становой хребет.

(ПШП Мукунде, 1 октября 1968)

69-01 Подобным образом, продажу «Обратно к Богу» следует распределить поровну между нашими центрами. Не так, что один или два храма продают весь тираж, а все остальные просто спят. Лос-Анджелес может продать 1500 экземпляров, да и Нью-Йорк и Сан-Франциско могут продавать не меньше, по крайней мере, столько же каждый.  Остальные центры должны продавать оставшиеся экземпляры, и, если потребуется, вы можете допечатывать тираж. Кроме того, центры должны оплачивать свои экземпляры сразу же по получении. Если у них нет денег, они должны их заработать и скопить, но так или иначе, эту систему надо внедрить, чтобы вы не испытывали постоянных финансовых затруднений при печати следующих выпусков. Кроме того, я бы очень хотел посмотреть бухгалтерию: сколько тратится на производство и сколько приносит продажа и реклама в «Обратно к Богу».

(ПШП Раяраме, 28 января 1969)

69-02 Что касается «Обратно к Богу», Пурушоттама нашел в лос-Анджелесе какого-то продавца, который согласился брать по 400 экземпляров ежемесячно. В вашей стране не меньше трехсот крупных городов. Если мы найдем в каждом городе агента, который сможет брать хотя бы по сто экземпляров, общее количество может достигнуть тридцати тысяч экземпляров. Это не утопия. Это совершенно практично. Просто все это нужно устроить и организовать. Распространить сто экземпляров в большом городе, таком, как Лос-Анжелес, Нью-Йорк или Сан-Франциско, совсем не трудно. Это требует лишь таланта организатора. Предполагая на основе этих вычислений, что в недалеком будущем мы сможем распространять по крайней мере 30000 экземпляров «Обратно к Богу», ты можешь без промедления требовать в «Дай Ниппон» расценок на регулярную печать 20000 экземпляров в месяц. Если цена подходящая, мы немедленно должны рискнуть и начать печатать по 20000 экземпляров в месяц… Итак, мы должны добиться для нашего журнала уникального положения, по крайней мере, в западном мире.  Так или иначе, это будет зависеть от наших будущих возмодностей, а сейчас мы должны запросить расценки «Дай Ниппон», узнать, сколько они с нас возьмут за печать двадцати тысяч экземпляров в месяц. Вот мое твердое мнение по поводу печати моих книг в «Дай Ниппон» и журнала «Обратно к Богу», а ты теперь делай все для этого необходимое.

(ПШП Брахмананде, 5 февраля 1969)

69-02 Так или иначе, все зависит от тебя, потому что я не могу распылять свое внимание. Но если я получу от каждого центра некоторую сумму на регулярное издание «Обратно к Богу», это будет хорошая программа, которая позволит нам не зависеть от рекламы и от продажи. Каждый центр должен принять на себя ответственность за внесение определенной суммы на издание «Обратно к Богу», и тогда издание не будет зависеть от того, сколько каждый центр продает. Например, если центр вносит 100 долларов, мы посылаем им журналов на эту сумму по себестоимости, и тогда не важно, продадут они их или не продадут. Но ежемесячный взнос нам необходим. Непроданные экземпляры можно распространять бесплатно по школам, библиотекам, дарить влиятельным людям и т.д. Это в высшей степени продвинет нашу проповедь, я мыслю именно в этих категориях.

Я получил письмо от Субалы по поводу циркуляра, который он разослал в разные центры и прилагаю свой ответ. Я могу настоять, чтобы Лос-Анджелес платил 750 долларов, и мы сможем посылать им 5000 экземпляров. Подобным образом, если Сан-Франциско внесет 750 долларов, мы тоже пошлем им 5000 экземпляров. Что касается Лос-Анджелеса и Сан-Франциско, я могу попросить мальчиков работать и вносить установленные 750 долларов ежемесячно. И если Нью-Йорк согласится тоже работать и вносить 750 долларов в месяц, то вопрос решен, и мы сможем тут же начать печатать 20000 экземпляров в «Дай Ниппон». Не знаю, насколько это практично, но по моему разумению, если Нью-Йорк, Сан-Франциско и Лос-Анджелес согласятся вносить по 750 долларов в месяц, проблем не будет.

(ПШП Раяраме, 15 февраля 1969)

69-02 Относительно «Обратно к Богу», если «Дай Ниппон» согласится на 1500 долларов за 20000 экземпляров, или даже если они запросят чуть дороже, мы должны немедленно соглашаться, установив вначале объем журнала в тридцать две страницы с одной цветной иллюстрацией на обложке, как в 22-м выпуске и тремя черно-белыми иллюстрациями внутри, без всякой рекламы. Он весь должен состоять из литературных материалов о сознании Кришны. Я веду переговоры с основными центрами о том, чтобы они брали 5000 экземпляров и вносили 750 долларов, независимо от того, продались журналы или нет. Цена должна составлять 50 центов, качество бумаги может оставаться таким, как сейчас. Таким образом веди переговоры, чтобы с номера 25 мы могли начать печатать журнал в «Дай Ниппон», и они должны будут отправлять 10000 экземпляров в Лос-Анджелес и Сан-Франциско, 5000 в Нью-Йорк  и 5000 в Лондон. Эти четыре больших центра могут распространять выпуски по маленьким центрам в соответствии с их возможностями.

(ПШП Брахмананде, 17 февраля 1969)

69-02 Я очень рад, что твоя группа санкиртаны обретает форму  и ты рассчитываешь открыть уличную программу уже через несколько недель. Сейчас ты должен также начать программу продажи нашего «Обратно к Богу» одновременно с санкиртаной, как это делает здесь Тамала-Кришна. С группой санкиртаны они продают в день не меньше 100 экземпляров в день. Иногда им удается продать 120-130 экземпляров. Кроме того, Пурушоттама отсылает «Обратно к Богу» распространителям в Лос-Анджелес.

Мой следующий план — распространять не меньше 20000 экземпляров через четыре центра, а именно, Нью-Йорк, Лондон, Лос-Анджелес и Сан-Франциско. Каждый из этих центров внесет 750 долларов и получит взамен 5000 экземпляров для распространения. Это означает, что для них экземпляр будет стоить 15 центов, а розничная цена будет установлена в 50 центов. Так что даже при оптовой продаже центры будут получать по меньшей мере по 30 центов за экземпляр, а это уже 15 центов прибыли. Если все 5000 экземпляров не продадутся, мы можем распространять оставшиеся журналы по школам, колледжам, библиотекам и организациям бесплатно. Эту проповедь нужно начать незамедлительно. Пожалуйста, сообщи мне свое мнение. Лос-Анджелес уже согласился, я очень вдохновлен и надеюсь, что ты тоже согласишься и вдохновишь меня этим. Получив твое подтверждение, я тут же запущу печать 20000 экземпляров, начиная с конца апреля 1969.

(ПШП Мукунде, 17 февраля 1969)

69-02 По поводу печати 20000 экземпляров «Обратно к Богу», я обратился к четырем центрам, а именно, Нью-Йорку, Сан-Франциско, Лос-Анджелесу и Лондону, с просьбой вносить по 750 долларов ежемесячно. Я получил подтверждение от Лос-Анджелеса, и был бы рад узнать, что и Нью-Йорк тоже готов передавать мне 750 долларов ежемесячно. Не возражаю, чтобы эта сумма была собрана в виде заказов на рекламу из Нью-Йорка, но цены вырастут, поскольку мы намерены печатать впредь по 20000 экземпляров ежемесячно.

Итак, мы назначаем цену в 100 долларов за страницу и не принимаем рекламу от хиппи. Для чего нужно выплачивать мне эти 750 долларов? Если каждый из наших центров даст мне по 750 долларов, я возьму на себя ответственность за распространение. Поскольку Брахмананда уже принял на себя ответственность за распространение книг, я хочу, чтобы вы просто вносили  свою долю постоянно в течение хотя бы шести месяцев в обмен на 5000 экземпляров «Обратно к Богу». Если у меня будет возможность в течение шести месяцев постоянно печатать по 20000 экземпляров, я, возможно, перестану просить взносы у центров. Поэтому, пожалуйста, спроси Субалу или кого-то другого в нью-йоркском центре, кто будет собирать эти 750 долларов и высылать их мне.

(ПШП Раяраме, 20 февраля 1969)

69-02 Мы распространяем «Обратно к Богу»  через личный контакт, с помощью групп санкиртаны. Я рассчитываю, что каждый центр станет продавать в среднем по 50 экземпляров в день, что подтверждается нашим опытом. Таким образом, если четыре центра будут продавать каждый день по 200 экземпляров, то мы достигнем уровня продаж в 6000 экземпляров, что покроет расходы на печать и другие нужды. Оставшиеся 14000, будучи проданы нашими храмами, принесут чистый доход. Если они не продадутся, мы будем раздавать их бесплатно всевозможным обществам, библиотекам, общественным организациям, уважаемым людям, школам и т.п. Это будет наша проповедь. Эта идея напоминает Библейское общество в Индии, которое раздает миллионы долларов в форме библейской литературы, не рассчитывая ни на какой возврат. Подобным образом, мы готовы жертвовать на подобные цели 750 долларов каждый раз. Если они вернутся, хорошо, но все же мы должны делать это в духе проповеди. Такова моя идея. Так что постарайся обдумать эту программу и действуй.

(ПШП Раяраме, 22 февраля 1969)

69-02 Пожалуйста, примите мои благословения. Я получил все ваши подробные и детальные письма, и там столько всего, на что нужно ответить, что должный ответ потребует некоторого времени. А пока я прошу вас очень серьезно отнестись к нашей программе издания и распространения «Обратно к Богу» и, поскольку вы обязались вносить свою долю 750 долларов в месяц в обмен на 5000 экземпляров «Обратно к Богу», я чувствую себя очень обязанным вам. Кто будет работать, а кто нет — вы должны решить сами, между собой. Это ваши внутренние дела, как я могу вам давать указания: «ты делай то, а ты делай это»? Да вы и сами не должны зависеть от меня в своих внутренних административных делах. Все вы искренние преданные, посвятившие себя миссионерской деятельности, поэтому должны собраться и решить, что делать и чего не делать.

Но лично я намерен начать с ваших 750 долларов в обмен на 5000 экземпляров «Обратно к Богу». Если из этих 5000 экземпляров вы продадите 1500, вы уже вернете свои 750 долларов. Оставшиеся 3500 экземпляров — ваши. Вы можете продать их по любой цене, не меньше 30 центов за штуку, в магазины, и тогда все, что будет там реализовано, составит чистый доход вашего храма. Если же какое-то количество журналов останется, мы можем распространить их бесплатно, разослав по почте видным людям, школам, колледжам, библиотекам и разным организациям. Мы должны составить список таких получателей и выяснить на почте цены на доставку. Таким способом мы начнем мощную проповедь с помощью «Обратно к Богу». Кроме того, если ты сможешь представить санкиртану, лекции и «Обратно к Богу» в Беркли, это будет еще одним большим шагом вперед.

Итак, я внимательно читаю ваши письма и отвечу на них должным образом. А вы тем временем рассмотрите мою просьбу и вместе делайте все, что нужно. Мое наставление Анируддхе такое: прямо сейчас не надо начинать никаких программ в Новом Вриндаване, потому что до тех пор, пока у нас нет там подходящего здания, мы не можем начинать никаких программ. Поэтому я велел Хаягриве вначале построить дома. А тогда можно будет подумать и о программах. Сейчас есть другие важные направления, такие как «Обратно к Богу», и мы должны трудиться ради них.

(ПШП Чидананде, Динадаялу, Анируддхе, Макханлалу, 23 февраля 1969)

69-02 По поводу схемы распространения «Обратно к Богу». Суть в том, что ты платишь 750 долларов и получаешь 5000 экземпляров. Распространяй их, как тебе вздумается. Если ты продашь их по 50 центов за штуку, это выйдет 2500 долларов, но я не думаю, что их все удастся продать по этой розничной цене. Найди магазины, которые согласятся продавать наш журнал, и ты надежно получишь по 30 центов за шутку. Ты покупаешь их по 15 центов, поэтому даже продавая их оптом, ты получишь прибыль в 15 центов со штуки. Если ты продашь 3500 экземпляров оптом, твой приход составит 1050 долларов. Если ты не сможешь распродать все экземпляры, то все равно твоя прибыль составит по меньшей мере 500 долларов, при продаже по оптовой цене. Если получится продать дороже и получить больше —  делай, я не возражаю. Но все, что ты продашь сверх 1500 экземпляров, которые продадутся по розничной цене, будет чистым доходом твоему храму. Все, что останется непроданным, будет распространяться бесплатно, тебе только надо осведомиться на почте о ценах на доставку.

В Лос-Анджелесе мы уже так сделали, и цена на доставку оказалась где-то 3-4 цента за экземпляр. Что касается меня, то я соберу около 3000 долларов в месяц. Из них 2000 пойдут в уплату «Дай Ниппон», а 1000 останется у меня. Из этой суммы почтовые расходы составят около 300-400 долларов, а остальные 600 долларов я потрачу на развитие отдела печати. Итак,  я ничего не ожидаю от «Обратно к Богу» для своего книжного фонда. Я хочу лишь, чтобы мои книги хорошо распространялись.

(ПШП Брахмананде, 29 февраля 1969)

69-05 По поводу продажи «Обратно к Богу», мы взяли на себя большой риск печатать 20000 экземпляров в месяц, но прежде чем взять на себя этот риск, мы посоветовались с четырьмя своими центрами, и все вы согласились. Теперь старайтесь изо всех сил, а результат зависит от желания Кришны. Постарайтесь как можно добросовестнее вносить свою долю.

(ПШП Мукунде, 27 мая 1969)

69-07 Мы хотим распространить как можно больше выпусков «Обратно к Богу», так что чем больше ты сможешь напечатать и распространить, тем больше будет доволен мой Гуру Махараджа, видя, как исполняется его «Великая Мечта».

(ПШП Брахмананде, 16 июля 1969)

69-07 Относительно твоего предложения распространять «Обратно к Богу» через агентство, с которым ты познакомился, не думаю, что в настоящее время это хорошая мысль. Тамала-Кришна организовал дело так, что очень скоро в Сиэтл приедут шестеро преданных, так что необходимость в особой организации распространения отпадет. Агентство предлагает тебе всего 25 центов с каждого проданного выпуска, а с группой киртана ты получишь по 50 центов за экземпляр. Это агентство просто продержит у себя выпуск в течение месяца, а то, что не будет продано, они вернут, и тебе все равно придется продавать эти журналы с группой санкиртаны. Они попросили с тебя 50 долларов вперед на «канцелярскую работу», но в Лос-Анджелесе один распространитель продавал по 400 экземпляров в месяц и не просил такого гонорара. Так что если ты привлечешь несколько новых людей, чтобы помогали тебе после Ратха-ятры, тогда санкиртана станет наилучшим методом распространения «Обратно к Богу».

(ПШП Гаджендре, 20 июля 1969)

69-07 Рад слышать, что жители Филадельфии быстро заинтересовались нашим Движением сознания Кришны, и что ты просто стоишь на углу в своей одежде, и люди подходят и покупают журнал «Обратно к Богу». Если ты сможешь просто продолжать так же, то есть, давать им возможность слушать ваше пение и покупать «Обратно к Богу», успех вам обеспечен. Помню, мой Гуру Махараджа часто посылал юношей на улицу продавать литературу о сознании Кришны, и если они возвращались, продав всего несколько газет, Гуру Махараджа был очень и очень доволен. А ты сообщаешь, что продал 300 экземпляров «Обратно к Богу» всего за несколько дней, так что я знаю, что Гуру Махараджа очень и очень доволен твоей работой. На самом деле, во всех наших центрах санкиртана и наша литература становятся все более и более популярными. Может быть ты слышал, что Брахмананда уже договорился, чтобы увеличить объем печати с 20 до 25 тысяч экземпляров. Все это очень вдохновляет, так что продолжай по возможности наращивать распространение «Обратно к Богу». Ты серьезный работник, и Кришна вознаградит твои усилия успехом.

(ПШП Субале, 31 июля 1969)

69-07 Относительно распространения «Обратно к Богу» и моих книг, я приветствую организацию тобой собственной компании для этой цели. В этом случае твоя компания станет еще одним отделом Общества, однако Общество не намерено мешать тебе в твоем деле. Но твой бизнес будет рассматриваться как мой бизнес. Так что подумай обо всем этом как следует, и будет хорошо.

(ПШП Гопала-Кришне, 31 июля 1969)

69-08 Рад слышать, что ты продаешь «Обратно к Богу» все больше и больше, это доставляет мне все больше и больше удовольствия. В Бостоне сейчас решили извлекать из продажи «Обратно к Богу» 1000 долларов прибыли в месяц, попытайся и ты сделать то же самое. Сатсварупа из этой прибыли уже купил большое здание. Таким образом, продавая «Обратно к Богу», мы не только делаем первоклассную проповедь, но также приобретаем средства для поддержания наших храмов и обеспечения нашей деятельности. Ты упоминаешь о том, что Крис внес 500 долларов, и ты думаешь послать их мне. Это хорошая мысль, и ты можешь сделать это. Я думаю, отдел печати может прямо сейчас начать функционировать в Бостоне в новом здании, так что есть необходимость в средствах на покупку печатного оборудования и всего необходимого для печати множества наших книг. Все незапланированные деньги, которые у тебя будут появляться, посылай мне, а если тебе понадобятся деньги, я помогу. Но постарайся разбогатеть на продаже «Обратно к Богу». Есть возможность делать по меньшей мене 1000 долларов прибыли в месяц.

(ПШП Субале, 6 августа 1969)

69-10 Не думаю, что уменьшить объем печати «Обратно к Богу» — хорошая мысль. Если мы будем печатать то же количество экземпляров в зимние месяцы, и они не будут полностью распроданы, оставшиеся журналы можно распространять бесплатно среди уважаемых людей и организаций. Это будет хорошая проповедь. Нас интересует не прибыль, мы хотим лишь распространить сознание Кришны. Так что все центры должны оставить свои заказы на «Обратно к Богу» на прежнем уровне, но должны стараться как можно лучше помогать в его распространении.

(ПШП Упендре, 27 октября 1969)

69-11 Относительно печати «Обратно к Богу», я уже написал Брахмананде, что журнал нужно печатать на нашем собственном станке.

(ПШП Сатсварупе, 5 ноября 1969)

70-01 Сейчас Брахмананда отправляется в Бостон, чтобы продолжать развивать там наш центр, и одно из моих предложений состояло в том, чтобы ежемесячно рассылать некоторое количество бесплатных экземпляров нашего «Обратно к Богу» уважаемым людям, особенно президентам фондов, которые склонны давать пожертвования религиозным организациям. Можешь передать это послание Сатсварупе и Брахмананде. Надеюсь, это письмо застанет вас в добром здравии.

(ПШП Джадурани, 14 января 1970)

71-05 Журнал нужно печатать регулярно, но если распространение не дотягивает, тогда объем печати нужно сократить. Но даже если распространение ниже уровня производства, мы должны придерживаться цены в 25 центов. Искусственно вздувать производство и залезать при этом в долги — не очень хорошая тактика.

(ПШП Карандхаре, 17 мая 1971)

71-11 Ты говоришь, что станешь лучшим распространителем «Обратно к Богу» в мире. Это заявление мне очень приятно, потому что больше всего я хочу, чтобы мои ученики распространяли мои книги и другую литературу в огромном количестве по всему миру, и нашей главной заботой должно стать — как сделать это правильно. Единственное, ты должен теперь постараться изо всех сил, чтобы дожить до исполнения своего обещания стать лучшим распространителем!

(ПШП Шридама-дасу, 17 ноября 1971)

72-11 Сим уведомляю, что получил твое письмо от 31 октября 1972, а также последний экземпляр «Обратно к Богу» номер 49, который внимательно прочел и который мне понравился и полностью меня удовлетворил. Я чрезвычайно рад узнать, что ты и другие сотрудники ИСККОН-Пресс так прекрасно служите. Эти книги и журналы — наше самое могущественное проповедническое оружие, с помощью которого мы можем победить невежество армии Майи, и чем больше мы напечатаем такой литературы и продадим ее по всему миру, тем в большей степени нам удастся удержать мир от его самоубийственного курса. Так что твой труд — это очень важная проповедь, да благословит тебя Кришна снова и снова. Спасибо тебе за то, что помогаешь мне таким образом.

(ПШП Джаядвайте, 18 ноября 1972)

72-12 Особенно я рад тому, как ваш храм в Сент-Луисе распространяет журнал «Обратно к Богу». Всего три года назад я заключил договор с «Дай Ниппон» на печать 20000 экземпляров, и мы с трудом распространяли их. А сейчас один только твой храм распространяет такое количество журналов! Это очень и очень вдохновляет меня. Это совершенная форма проповеди. Следуй путем, проложенным Прахладой Махараджей и постарайся вернуть всех домой, к Богу. А это делается с помощью распространения нашей литературы. Я очень доволен каждым из вас, кто помогает мне развивать наше великое Движение.

(ПШП Ваманадеве, 3 декабря 1972)

74-11 Я очень рад, что ты наращиваешь распространение «Обратно к Богу» в столь отдаленном месте. Наш «Обратно к Богу» — это становой хребет Движения, поэтому мы всегда должны думать о том, как усиливать, усиливать и усиливать его.

(ПШП Рочана-дасу, 21 ноября 1974)

ОКБ и другие журналы

68-11 Относительно внутреннего журнала ИСККОН, если это не слишком хлопотно, то сама мысль очень хороша.

(ПШП Хамсадуте, 28 ноября 1968)

72-02 …с большим удовольствием я вспоминаю тебя и твоего доброго супруга, читая эти статьи и видя, какую прекрасную работу вы делаете в «Нью-Навадвипа Ньюз» и других газетах. …Особенно мне нравятся работы Сиддхасварупы в «Нью-Навадвипа Ньюз» и листовки «Открытые письма», как, например, «Умри, хиппи, умри!» Эти статьи надо публиковать в нашем журнале «Обратно к Богу» и широко распространять.

(ПШП Говинда-даси, 12 февраля 1972)

72-03 Газета тоже очень хороша, и ты можешь вдохновить все центры обмениваться таким образом материалами между собой. Приеду в Лос-Анджелес —  посмотрим, когда я смогу снова приехать и остановиться в вашем новом храме.

(ПШП Нитьянанде, 22 марта 1972)

72-09 Мне очень понравился ваш «Ежемесячник Харе Кришна», это великое дело, теперь поддерживайте его выпуск действительно ежемесячно, берите много рекламы и распространяйте таким образом наше послание.

(ПШП Гирирадже, 26 сентября 1972)

72-12 Да, почему снова не начать выпуск «Новостей Сент-Луиса»? Начинай и пошли мне экземпляр.

(ПШП Ваманадеве, 3 декабря 1972)

73-07 Относительно издания информационного бюллетеня Общества, думаю, что в нем нет необходимости. Не бери на себя лишнюю ответственность. Исполняй совершенным образом уже имеющиеся обязанности. Кроме того, у нас уже есть журнал нашего Общества, «Обратно к Богу». Что же касается новостей из наших центров, то о чем тут беспокоиться? Новости одни и те же: санкиртана продолжается, Божествам поклоняются, с незначительными изменениями. Лучше побольше изучать книги. Мы должны вопрошать о Кришне. Храмовая жизнь идет своим чередом, но мы должны развить привычку более глубоко читать книги. А затем, если у тебя, по прочтении книг, возникают вопросы о Кришне, ты можешь задать их своим старшим духовным братьям или написать лично мне. Это поможет тебе развиваться.

(ПШП Шукадеве, 23 июля 1973)

73-07 Зачем нам совершать усилия порознь ради издания еще одного отдельного журнала? Все, что пишут наши ученики, может быть опубликовано в «Обратно к Богу», для этого надо лишь послать свои материалы главному редактору, Сатсварупе Госвами Махарадже. «Обратно к Богу» специально предназначен для того, чтобы дать нашим ученикам возможность упражняться, чтобы они научились писать статьи о философии сознания Кришны. Следует сосредотачивать свою энергию на чем-то одном, а не так, что каждый заведет себе свой собственный журнал, и будет тратить на него деньги, время и людские ресурсы. У нас уже есть «Обратно к Богу», он распространяется без финансового риска, так что посылайте в редакцию «Обратно к Богу» свои статьи, пусть его объем растет, и наращивайте распространение журнала. В храмах сейчас достаточно  литературы, и кроме того, если ты просто даже попросишь небольшое пожертвование, никто тебе не даст.

(ПШП Парашара-дасу, 31 июля 1973)

74-05 Что касается вопроса о том, ввозить ли журнал «Гармонист» или делать его на месте, делай то, что удобнее. Распространять такую газету — это хорошая мысль.

(ПШП Чару, 9 мая 1974)

76-02 Сим уведомляю, что получил «Взрыв Харе Кришна», том 21. Ты должен немедленно прекратить распространение этой газеты. Она не ведется должным образом. Какой негодяй пишет эти статьи? Рассмотри этот вопрос немедленно.

(ПШП Махамсе Свами, 27 февраля 1976)

Транскрипции лекций Шрилы Прабхупады